ثمّ حضر على الأعلام: علي بن جعفر كاشف الغطاء وتتلمذ عليه في الفقه، ومحمد حسن صاحب الجواهر وتتلمذ عليه في الفقه والأُصول، والسيد محمد مهدي بن حسن القزويني، وحضر يسيراً درس محمد حسين الكاظمي.

وكان فقيهاً إمامياً، أُصولياً، منطقياً، أديباً شاعراً.

تتلمذ عليه جماعة، منهم إبراهيم بن عبد الحسين السوداني، وابن أخيه عبد الحسين بن علي بن عبد اللّه حرز الدين.

وسافر إلى إيران لزيارة الإمام الرضا (عليه السلام) ، وعرّج في طريق رجوعه على أصفهان، فرحّب به الفقيه أسد اللّه الأصفهاني، ونوّه باسمه في المحافل. والتمس منه الإقامة في أصفهان على أن يكون مدرّساً، فلم يقبل، ثمّ بارحها، فمرض في

[١] معارف الرجال٢/٣٤٠برقم ٣٨٢، ماضي النجف وحاضرها٢/١٦٦برقم ٤، شعراء الغري١٠/٥١٣، معجم رجال الفكر والأدب١/٤٠٦.
[٢] مرّ التعريف بقبيلة( المسلمي)، وأُسرة (حرز الدين) في ترجمة أخيه الفقيه علي بن عبد اللّه(المتوفّـى ١٢٧٧هـ)، وهي ذات السنة التي توفّـي فيها صاحب الترجمة.