تتلمذ على والده عبد المطلب، وعلى فقهاء النجف وكربلاء مثل محمد مهدي الفتوني العاملي النجفي (المتوفّى١١٨٣هـ)، ومحمد باقر بن محمد باقر الهزار جريبي المازندراني النجفي، ومحمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني الحائري.

ومهر في عدّة فنون، وأحرز ملكة الاجتهاد.

وشرع في التأليف، وأجازه على بعض مؤلفاته الفقيهان: السيد عبد العزيز ابن أحمد الموسوي النجفي (المتوفّى بعد ١١٨٦هـ)، وشرف الدين محمد مكي بن محمد العاملي النجفي(المتوفّى بعد ١١٧٨هـ).

وعاد إلى تبريز، فتصدى بها للوعظ والخطابة وإمامة الجماعة.

وتوجّه إلى شيراز، فقطن فيها مدّة، تردد إليه في أثنائها العلماء والطلاب للاستجازة منه والقراءة عليه، وحظي بمكانة عند كريم خان زند فولاه قضاء العسكر.

[١] تتميم أمل الآمل١٥٤برقم ١٠٦، الفوائد الرضوية٥٣٤، أعيان الشيعة٩/٣٣٣، الذريعة١٦/٧٩برقم ٤٠٤٠و ٢٥/١٩٢برقم ٢١٦، الكرام البررة٢/٥٥٨برقم ١٠٠٨، معجم رجال الفكر والأدب في النجف١/٢٨١، معجم المؤلفين٩/٣١٥، مفاخر آذربايجان١/١١٦برقم٥٧.