ولما مات والده في سنة (١٢١٦هـ) قام مقامه في إمامة الجمعة والجماعة، وإجراء الحدود، والإجابة عن المسائل إلى أن وافته المنيّة في ذي القعدة سنة تسع وخمسين ومائتين وألف، وقيل: سنة أربع وخمسين.

وقد ترك جملة من المؤلفات، منها: التكملة في شرح التبصرة ـ أي «تبصرة المتعلمين في أحكام الدين» للعلاّمة الحلّي ـ في عشرة مجلدات، شرح «المختصر النافع» في الفقه للمحقّق الحلي، شرح«مفاتيح الشرائع» في الفقه للفيض الكاشاني في خمسة مجلدات، رسالة في المكاسب، رسالة في الحجّ، الجواهر البهية في الأحكام الإلهية في أُصول الدين وفروعه في عدّة مجلدات، منتخب الأُصول في علم الأُصول، حاشية على «معالم الدين» للحسن بن الشهيد الثاني، حاشية على «شرح تهذيب الوصول إلى علم الأُصول» للسيد عميد الدين عبد المطلب بن محمد الحسيني، تحفة الأبرار بالفارسية في الحكايات والغرائب والأحكام والتواريخ، رسالة في أُصول الدين وآداب الصلاة بالفارسية، الإنسان الكامل في الأخلاق، أنيس الطلاب في فوائد ملتقطة أكثرها فقهية، الوجيز في أحوال الأئمّة(عليهم السلام) ، حاشية على «مراح الأرواح» في علم الصرف لأحمد بن علي بن مسعود، ومجموعة خطب الجمعة والأعياد من إنشائه، وغير ذلك.