ورحل إلى صنعاء مرّتين، ودرس بها على محمد بن إسماعيل الأمير، ويوسف ابن الحسين بن أحمد زبارة، وإسحاق بن يوسف بن المتوكّل، والقاسم بن محمد الكبسي، وإسماعيل المغربي،وعبد القادر بن أحمد، وحامد بن حسن شاكر، وغيرهم.

ودرّس الفقه بجامع صنعاء، وعكف على التدريس ونشر علم الحديث في بلدته ذمار، وصار مرجع الزيدية بها.

أخذ عنه القاضي أحمد بن محمد الحرازي وغيره.

وصنّف كتباً ورسائل، منها: العروة الوثقى في أدلّة مذهب ذوي القربى، جلاء الأبصار في شمائل النبي المختار، الفصول المضيّة في فضل الصلاة والسلام على خير البريّة، نظم «نخبة الفكر» لابن حجر في علوم الحديث، وشرحها; الفوائد والغرر، نظم «الشافية» لابن الحاجب في التصريف، الإقناع في الرد على من أحلّ السماع، رسالة في الاستعارة، رفع الشكّ في صوم يوم الشك، ونظم «المعيار» للمهدي في أُصول الفقه، وغير ذلك.

توفّـي في ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين وألف.