مبانى علم سياست
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

مبانى علم سياست - جمالی، حسین - الصفحة ١٤٥

خلاصه‌ فرا ملّى گرايى، آرمانى است كه با بن‌بست انديشه ناسيوناليسم، ظهور كرد. ناسيوناليسم (ملّى‌گرايى)، عامل اصلى جنگها و خونريزيهاى قرون جديد به شمار آمده، بگونه‌اى كه يكى از علل عمده جنگ جهانى اوّل و دوّم معرفى مى‌شود. بشريت قرن بيستم در اثر عواملى چند، به سوى پديده فراملّى گرايى روى آورد:
١- نيازهاى عصر ارتباطات و تكنولوژى‌ ٢- خطرات عمومى و مسائل جهانى‌ ٣- شكل‌گيرى نظام جهانى و گسترش موازين بين‌المللى‌ سازمانهاى بين‌المللى و منطقه‌اى، نمونه‌هايى از آرمان فراملّى‌گرايى مى‌باشند. سازمان ملل متحد، جنبش عدم تعهد، سازمان وحدت آفريقا، كنفرانس اسلامى و اتحاد اروپا، از جمله سازمانهاى فعال در صحنه بين‌المللى هستند كه فراتر از مرزهاى ملّى هر كشور، به تصميم‌گيرى مى‌پردازند.
اسلام به فراملّى‌گرايى با نظر مثبت مى‌نگرد؛ زيرا ناسيوناليسم به عنوان پديده‌اى متضاد با فراملّى‌گرايى از ديدگاه اسلام هيچ اعتبار و ارزشى ندارد. حكومت واحد جهانى عصر ظهور و امپراتورى صدر اسلام، نمونه‌هايى از نگرش فراملّى‌گرايى در اسلام مى‌باشند.