ديات، قصاص و ... اجراى اين حدود الهى، موجب پاكى جامعه و زدودن فساد مى‌گردد.
اهداف عاليه اين احكام، همانا برقرارى امينت شخصى و عمومى و جلوگيرى از تجاوز به حقوق ديگران مى‌باشد. بديهى است تنها در سايه حكومت و دولت اسلامى است كه اجراى اين احكام ميّسر شده و امكان تحقق جامعه اسلامى سالم و پاك فراهم مى‌شود.
بسيارى از احكام از قبيل ديات كه بايد گرفته و به صاحبانش داده شود، يا حدود و قصاص كه بايد با نظر حاكم اسلامى اجرا شود، بدون برقرارى يك تشكيلات حكومتى تحقق نمى‌يابد.
همه اين قوانين مربوط به سازمان دولت است و جز قدرت حكومتى از عهده انجام اين امور مهم بر نمى‌آيد. «١» ٤- گسترش عدالت و رفع ظلم‌ يكى از اهداف بعثت انبياء الهى، گسترش عدالت در جامعه بشرى است. چنانچه قرآن كريم در اين باره مى‌فرمايد:
«لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمْ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» «٢» ما پيامبران را با نشانه‌هاى روشن فرستاديم و با آنها كتاب و ميزان را فرو فرستاديم تا مردم براى برپايى قسط و عدل بپاخيزند.
اجراى عدالت در جامعه بر عهده حكومت است. امروزه، يكى از اهداف بيشتر دولتها، توزيع عادلانه ثروت و برنامه‌ريزى جهت عدالت اجتماعى مى‌باشد. بنابراين، تحقّق يكى از مهمترين اهداف پيامبران الهى (عدالت اجتماعى) منوط به تأسيس حكومت اسلامى است: زيرا پيچيدگى روابط اجتماعى، بگونه‌اى است كه نمى‌توان انتظار داشت با اقدامات شخصى و فردى، عدالت اجتماعى تأمين شود. از اينجاست كه ضرورت تشكيل حكومت اسلامى براى اجراى عدالت، مشخص مى‌گردد. حكومت با در دست داشتن امكانات و ابزار مناسب، مى‌تواند بستر تحقق اين هدف را فراهم كند.
اميرمؤمنان، على عليه السلام، به هنگام پذيرش حكومت با اشاره به هدف مذكور،