اخلاقى آزادند و هر عملى را كه ميل داشتند، مجازندبجا آورند. بديهى است كه چنين حرّيت و آزادى، موجب گسستن روح انسانيت و ملكات فاضله از انسان گشته، مانع تكامل و تعالى اخلاقى او مى‌گردد. «١» بى‌بند و بارى، آزادى جنسى، محو اصول اخلاقى و تزلزل كانون خانواده، از دستاوردهاى آزادى به مفهوم غربى مى‌باشد. و يروس «ايدز»، كه امروزه مشكل بزرگ جوامع مغرب زمين است و به عنوان طاعون قرن بيستم نام گرفته، حاصل انحراف جنسى و نتيجه آزادى رايج در غرب است. «٢» ب- از ديدگاه اسلام‌ انسان از ديدگاه اسلام داراى استعداهاى عالى انسانى است كه ملاك انسانيت او محسوب مى‌شود. آزادى انسان چيزى است كه موجب تكامل شخصيت او مى‌گردد. از سويى ديگر، انسان بطور فطرى، آزاد و با اختيار آفريده شد و علاقه به آزادى در سرشت او وجود دارد، امير مؤمنان فرمود:
«وَ لاتَكُنْ عَبْدَ غَيْرِكَ وَ قَدْ جَعَلَكَ اللَّهُ حُرّاً» «٣» و بنده ديگرى نباش كه خدا ترا آزاد آفريده است.
«علاقه انسان به حرّيت و آزادى، مانند ساير علاقه هاى او، ريشه تكوينى دارد و منشأ آن، وجود اراده در اوست. چون اراده از انسان جدا نيست، از اين رو، علاقه به حرّيت و آزادى همواره با اوست.» «٤» آزاديهاى اساسى‌ الف- آزادى انديشه و تفكر (آزاد انديشى)
يكى از آزاديهاى اساسى؛ عبارت است از آزادى انديشه و تفكر بدين معنا كه هرانسانى حق تحليل و بررسى در تمام عقايد و مذاهب و امكان بحث و نقد كليه امور مربوط به آنها را دارد، بى آنكه كسى مانعى در برابرش قرار داده يا حدّى براى آزادى او