دانش اجتماعى(2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٥٧
درس شانزدهم اسلام، دين كامل و جاويد گرايش به دين در سرشت بشر تعبيه شده و او در طى حيات خويش همواره با دين سر و كار داشته است. انسانها به حكم فطرت، جوياى دين حق و مكتب الهىاند، لكن عوامل خارجى موجب انحراف آنان از مسير فطرت و گرايش به اديان دروغين مىشود.
از اين رو، پيامبران الهى نيامدهاند به بشر بگويند: دين داشته باش، بلكه آنان مأمور بودند تا دين حق و كامل را به بشر معرّفى و عواملى كه موجب انحراف او از آن مىشود، بازگويند.
پيامبر اكرم (ص) با آوردن دين مقدّس اسلام ضمن تكميل برنامههاى پيامبران پيشين و خاتمه دادن به آن، نسل بشر را براى هميشه از دينى كامل و جامع بهرهمند كرده است تا جايى كه خداوند متعال تنها اسلام را به عنوان دين كامل و حق معرّفى «١» و اراده كرد كه اين دين بر همه مكاتب ديگر خواه آنهايى كه منشأ الهى دارند (مانند مسيحيت و يهوديت) و خواه آنها كه ساخته و پرداخته دست بشر هستند (از قبيل ماركسيسم و غيره) پيروز و فايق گردد. «٢» اسلام، دين كامل دين كامل، دينى است كه داراى دوام، كليّت و عموميت باشد و در همه زمانها و مكانها، تمامى خواستههاى بشر و همه جوامع انسانى را- با هر رنگ و زبان و نژادى كه باشند- تحت پوشش خود گيرد. تنها آيين مقدّس اسلام، دينى جهانى و براى همه