دانش اجتماعى(2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٩٢
بهرهبردارى از جهالت مردم بوده ... اگر علم داشتند علم جهت دار داشتند ممكن نبود كه مخربين بتوانند آنها را به يك جهتى كه بر خلاف اين مسيرى است كه مسير ملت است تجهيز كنند.» «١» وجدان كارى و انضباط اجتماعى نيز از لوازم مهم هر جامعهاى بويژه يك كشور در حال توسعه است، يعنى هركس در هر جا و به هركارى كه مشغول است، نه براى اسقاط تكليف يا نمايش، بلكه براى ايفاى نقش بهتر، آن كارها را خوب انجام دهد. مقام معظم رهبرى در پيام نوروزى سال ١٣٧٣ ضمن تأكيد بر رعايت نظم و انضباط در انجام كارها مىفرمايند:
«اگر فردى داراى وجدان كار باشد محصول كار خوب خواهد شد و وقتى محصول كار نيكو شد وضع اجتماعى بطور قطع بهبود پيدا خواهد كرد.» «٢» هر چند كشورهاى غربى در بعد معنوى ضعيف هستند، ولى بايد اذعان داشت كه دو عنصر وجدان كارى و نظم باعث پيشرفت آنها در تكنولوژى و صنعت شده است. وجدان كارى موجب زياد شدن توليدات اقتصادى، بهبود كيفيت توليد، روان شدن امور اجتماعى و ادارى و ... شده است و به همين دليل دست اندركاران امور فرهنگى، مبلغين و نويسندگان در ترويج اين دو اصل مهم بايد تلاش كنند. مقام معظم رهبرى در همين پيام تأكيد مىكنند كه ما در حال پى ريزى يك تمدن هستيم و نظم و كار است كه تمدن را به وجود مىآورد و براى ايجاد اين تمدن كه بقا و عزت و استقلال كشور را به دنبال دارد، بايدآستينها بالا زده شود و بر ميزان بهره ورى افزوده گردد.
حيات يك ملت به كار وتلاش بستگى دارد، فضاى جامعه بايد فضاى كار وتلاش باشد و از كار بايد به عنوان بهترين سرمايه هاى بشر تبليغ گردد. به همين جهت، اسلام هرگونه كارثمر بخش در هر مقياسى را شعبهاى از عبادت دانسته و از كارگر به عنوان مجاهد راه خدا نام برده است. دليل اين امرآن است كه هيچ نظام سياسى بدون پشتوانه يك اقتصاد قوى و شكوفا باقى و برقرار نمىماند. اهميّت كار در اسلام تا به آن حدّ است