در اين جا، توجّه به يك نكته ضرورى است: بنى اميّه چهار سال بدن زيد عليه السلام را بالاى دار نگه داشتند و در ١٢٥ ه. ق. موقعى كه يحيى‌، فرزند قهرمان زيد عليه السلام قيام كرد، به دستور وليد، خليفه اموى، بدن زيد را از دار پايين آوردند و سوزاندند (كه شرح آن گذشت.) امّا سقوط امويان و روى كار آمدن عبّاسيان در سال ١٣٢ ه. ق بوده است؛ يعنى بنى اميّه هفت سال پس از سوزاندن بدن زيد، سقوط كردند.
با توجّه به روايت مذكور از امام صادق عليه السلام در تبيين اشكال مزبور، مى‌توان گفت: پروردگار اذن هلاكت داد و زمينه
پيامدهاى عاشورا ٣٠٥ نبرد سيه‌جامگان با لشكر عظيم مروان در عراق ..... ص : ٣٠٤
سقوط و نابودى بنى‌اميّه را هفت روز پس از سوزاندن بدن زيد فراهم نمود، اما هلاكت آنان بعداً عملى شد.
احتمال ديگر اين‌كه ممكن است مقصود از كلمه «يوم» سال و دوره باشد كه در روايت مزبور، از آن به «ايّام» تعبير شده است.
محمّد حلبى از امام صادق عليه السلام نقل مى‌كند كه فرمود:
«انَّ آلَ ا بى سُفْيانَ قَتَلُوا ا لْح سَ يْن بْنَ عَ لى- صَلَواتُ اللّه عَلَيهِ- فَ نَز عَ اللَّهُ مُلْكَهُمْ وَ قَتَلَ هِشامٌ زَيْدَ بْنَ ع لىٍ عليه السلام فَ نَز عَ اللَّهُ مُلْكَهُ وَ قَتَلَ الْوَليدُ يَح يَى بْنَ زَيْدٍ رَ حِم هُ اللَّهُ، فَ نَز ع اللَّهُ مُلْكَهُ.» «١»
دودمان ابوسفيان حسين بن على را كشتند، خداوند هم حكومت را از آنان گرفت. هشام، زيد را كشت، خداوند حكومت او را هم زايل كرد.
وليد نيز يحيى‌ را كشت، خداوند حكومت و ملك او را نابود ساخت.
قيام عاشورا و نهضت مقدّس زيد عليه السلام و شهادت او و يارانش اثر مهمّى در زوال ملك بنى‌اميّه داشت و نتايج خطيرى از آن به‌دست آمد. قيام زيد عليه السلام نيز با شهادت او تمام نشد و انقلابيان و شيعيان و مسلمانان بيدار