فأرسل النبي ٦ عينيه بالبكاء وقال : «على عيسى السلام ما دامت الدنيا ، وعليك يا هامة لأدائك الأمانة» فقال هامة : يا رسول الله ، افعل بي ما فعل موسى ، إنّه علمني من التوراة شيئا ، فعلمه رسول الله ٦ سورة (إِذا وَقَعَتِ)[٢] و (وَالْمُرْسَلاتِ)[٣] و (عَمَّ يَتَساءَلُونَ)[٤] و (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)[٥] و (الْحَمْدُ)[٦] والمعوذتين [٧] ، و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)[٨] وقال : «ارفع إلينا حوائجك يا هامة ، ولا تدع زيارتنا».

قال عمر : فقبض رسول الله ٦ ولم ينعه إلينا ، ولست أدري أحيّ هو أو ميّت.

[ذكر من اسمه هانئ]

[١٠٠٢٩] هانئ بن عروة بن فضفاض ويقال :

ابن عروة بن نمران ـ بن عمرو بن قعاس

ابن عبد يغوث الغطيفي المرادي الكوفي

قال هانئ لابنه : هب لي من كلامك كلمتين : زعم وسوف.

جاء عمارة بن أبي معيط إلى ابن زياد فحدّث أن هانئ بن عروة جزّ رأسه.

كان الحسين ٧ قدّم مسلم بن عقيل بن أبي طالب إلى الكوفة ، وأمره أن ينزل على هانئ بن عروة المرادي [٩] ، وينظر إلى اجتماع الناس عليه ، ويكتب إليه بخبرهم ، فقدم مسلم الكوفة مستخفيا ، وأتته الشيعة ، فأخذ بيعتهم ، وكتب إلى الحسين : إني قدمت الكوفة ،

[١] من قوله : زاد إلى هنا استدرك عن هامش الأصل ، وبعدها صح ، وليست هذه الزيادة في المصادر.

[٢] سورة الواقعة.

[٣] سورة المرسلات.

[٤] سورة النبأ.

[٥] سورة التكوير.

[٦] سورة الفاتحة.

[٧] سورة الفلق وسورة الناس.

[٨] سورة الإخلاص.

[١٠٠٢٩] جمهرة ابن حزم ص ٤٠٦ والمحبر ص ٤٨٠ وتاريخ الطبري الجزء الثاني (الفهارس) البداية والنهاية الجزء الثامن (الفهارس) وأنساب الأشراف ٢ / ٣٣٦ وما بعدها ، الفتوح لابن الأعثم ٥ / ٧٨ وما بعدها ، التاريخ الكبير ٣ / ٢ / ٢٣١ والجرح والتعديل ٤ / ٢ / ١٠١. ابن عروة بن نمران من رواية ابن حزم.

[٩] كذا في مختصر ابن منظور ، وكان مسلم بن عقيل لما دخل الكوفة نزل دار سالم بن المسيب وهي دار المختار بن أبي عبيد الثقفي ، ثم لما علم بقدوم عبيد الله بن زياد وبكلامه ، فكأنه اتقى على نفسه ، فخرج من الدار التي هو فيها في جوف الليل حتى أتى دار هانئ بن عروة المرادي انظر الفتوح لابن الأعثم ٥ / ٥٦ وما بعدها.