تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٠ - ٩٩٦١ شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ويقال ابن هانئ بن يزيد بن الحارث بن كعب ويقال غير ذلك أبو المقدام الحارثي الكوفي

سمعت محمّد بن أحمد المقدمي يقول : شريح بن هانئ هو ابن هانئ بن يزيد .... [١].

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الأصبهاني ، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنا الحسن بن عبد الله بن سعيد قال : وأما شريح الشين معجمة والحاء غير معجمة منهم : شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك وهو من اليمن ، روى عن علي ، وسعد ، روى عنه القاسم ابن مخيمرة ، وابنه المقدام بن شريح بن هانئ ؛ وهو الذي سأل عائشة : «عن المسح على الخفين» فقالت : سل عليا ، ويقال : إن شريح بن هانئ طال عمره وقتل بسجستان في زمن الحجاج قتله الترك ويروى له :

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني قال : شريح بن هانئ بن يزيد بن كعب الحارثي الكوفي من اليمن ، سمع عليا ، وأباه ، وعائشة ، سمع منه ابنه المقدام ، والقاسم بن مخيمرة ، والعباس بن ذريح [٣] وغيره.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري. ح حدّثنا خالي أبو المعالي القاضي ، أنا أبو الفتح الزاهد ، أنا أبو زكريا ، نا عبد الغني بن سعيد قال في باب شريح [٤] بالشين المعجمة : شريح بن هانئ والد المقدام.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة قال : شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي أبو المقدام ، أدرك النبي ٦ .... [٥] شريح روى عنه ابنه المقدام.

أنبأنا أبو سعد محمّد بن محمّد بن محمّد ، وأبو علي الحسن بن أحمد قالا : أنا أبو

[١] كلمة غير واضحة ، ونميل إلى قراءتها : له صحبة.

[٢] كذا ، ومر فيما تقدم : أعصرا.

[٣] غير مقروءة بالأصل ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ٨ / ٣٢٨.

[٤] قوله : «قال في باب شريح» غير مقروءة بالأصل ، ولم يفهم من الجملة إلا كلمة «باب» ولعل الصواب ما أثبتناه.

[٥] غير مقروءة بالأصل.