تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦٩ - ١٠٠٤٥ هدبة بن الخشرم بن كرز بن أبي حيّة ابن الكاهن ، وهو سلمة بن الأسحم

ومروان ابن الحكم [١] ، وسائر القوم من قريش والأنصار. فلما خرج به ليقاد منه بالحرّة جعل ينشد الأشعار ، فقالت له حبّى المدينة : ما رأيت أقسى قلبا منك ، أتنشد الشعر وأنت يمضى بك لتقتل؟! وهذه خلفك كأنها ظبي عطشان تولول ـ تعني : امرأته ـ فوقف ، ووقف الناس معه ، وأقبل على حبّى فقال [٢] :

فأغلقت حبّى في وجهه الباب وسبّته. ولما قدم نظر إلى امرأته فدخلته غيرة ، وقد كان جدع في حربهم ، فقال [٦] :

فسألت [١١] القوم أن يمهلوه قليلا ، ثم أتت جزّارا ، فأخذت منه مدية ، فجدعت بها أنفها ثم أتته قبل أن يقتل مجدوعة الأنف ، وقالت : ما عسى أن يكون بعد هذا؟ وقيل : إنها قالت : أهذا فعل من له في الرجال حاجة؟ فقال : الآن طاب الموت ، ثم أقبل على أبويه فقال [١٢] :

[١] انظر ذيل الأمالي للقالي ص ٨٤ وذكر آخرين : سعيد بن العاص ، وعبد الله بن عمرو ، والحسين بن علي ، وعمرو ابن عثمان بن عفان.

[٢] البيتان في الأغاني ٢١ / ٢٧١.

[٣] صدره في الأغاني :

وجدت بها ما لم تجد أم واحد

[٤] الشمردل : الفتى القوي الجلد ، وقيل : الفتى الجميل الخلق.

[٥] عجزه في الأغاني :

كما تشتهى من قوة وشباب

[٦] البيتان الثاني والثالث ، من أبيات في الأغاني ٢١ / ٢٦٩. وعيون الأخبار ٤ / ١٥ والشعر والشعراء ص ٤٣٧.

[٧] الغمم أن يسيل الشعر حتى يضيق الوجه والقفا.

[٨] الأنزع من انحسر شعره عن جبينه وقفاه.

[٩] اللحيان : العظمان اللذان ركبت فيهما الأسنان العلوية والسفلية.

[١٠] عجزه في الأغاني :

إذا الناس هشوا للفعال تقنّعا

[١١] يعني زوجته.

[١٢] الأبيات في الأغاني ٢١ / ٢٧٠.