تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٤ - ٩٩٥١ شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم ابن سميّ بن سنان بن خالد ابن منقر بن عبيد بن مقاعس ابن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم أبو معمر التميمي المنقري الأهتمي البصري الخطيب
الأصمعي ، نا شبيب بن شيبة المنقري قال : سمعت [١] يقول : المكثار حاطب ليل [٢] يلسع ولا يدري.
قال : ونا الأصمعي قال : قال عبد الصمد بن شبيب بن شيبة ، عن أبيه قال : الأديب العاقل هو الفطن المتغافل.
أخبرنا أبو النجم الشّيحي ، أنا ـ [و][٣] أبو الحسن بن سعيد ، ثنا ـ أبو بكر الخطيب [٤] ، أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، نا الحسين [٥] بن صفوان ، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، حدثني أبو الحسن الخزاعي ، حدثني رجل من ولد شبيب ابن شيبة قال : غاب شبيب بن شيبة عن البصرة عشرين سنة ثم قدمها فأتى مجلسه فلم ير أحدا من جلسائه فقال :
| يا مجلس القوم الذين | بهم تفرّقت المنازل | |
| أصبحت بعد عمارة | قفرا تخرّقك الشّمائل | |
| فلئن رأيتك موحشا | لبما أراك وأنت آهل |
أخبرنا أبو الحسين بن محمد بن كامل المقدسي قال : أنا محمد بن أحمد بن عمر المعدل في كتابه ، أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى ـ إجازة ـ قال : وقال شبيب بن شيبة في أصحابه يذكر مجلسهم :
| يا منزل الحي الذين | بهم تفرّقت المنازل | |
| أصبحت بعد عمارة | قفرا تخرّقك الشمائل | |
| فلئن رأيتك موحشا | فبما أراك وأنت آهل |
[١] كذا بالأصل ، والعبارة مضطربة.
[٢] قوله : حاطب ليل ، هو الذي يتكلم بالغث والسمين ، مخلط في كلامه وأمره ، لا يتفقد كلامه كالحاطب بالليل الذي يحطب كل رديء وجيد ، لأنه لا يبصر ما يجمع في حبله. وقوله : المكثار حاطب ليل مثل ، أول من قاله أكثم بن صيفي ، راجع تاج العروس : حطب.
[٣] زيادة لتقويم السند.
[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٧٦ ـ ٢٧٧.
[٥] كذا بالأصل ، وفي تاريخ بغداد : «الحسن بن صفون البرذعي» تصحيف ، وهو الحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم ، أبو علي ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٤٤٢.