كان رأس عمر في حجري في مرضه الذي مات فيه ، فقال : ضع خدي على الأرض ، فقلت : وما عليك كان في حجري أم على الأرض؟ فقال : ضعه لا أمّ لك ، فوضعته ، وقال : ويلي ، وويل لأمي إن لم يرحمني ربي عزوجل.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله قال : سمعت سالما يحدّث عن ابن عمر قال :

كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه ، فقال لي : ضع رأسي على الأرض ، فقلت : وما عليك كان على فخذي أم على الأرض؟ قال : ضعه على الأرض لا أمّ لك ، قال : فوضعته على الأرض ، فقال : ويلي ، وويل لأمي إن لم يرحمني ربي عزوجل.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الحسن بن علي الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك [٢] ، أنا عبيد الله بن موهب ، أخبرني من سمع ابن عمر يقول :

لما حضر عمر غشي عليه ، فأخذت رأسه ، فوضعته في حجري ، فأفاق ، فقال : ضع رأسي بالأرض [٣] ، ثم غشي عليه فأفاق ورأسه في حجري ، فقال : ضع رأسي في الأرض لا أم لك [٤] كما آمرك ، فقلت : فهل حجري والأرض إلّا سواء يا أبتاه ، فقال : ضع رأسي بالأرض لا أم لك كما آمرك ، فإذا قبضت فأسرعوا بي إلى حفرتي ، فإنما [٥] هو خير تقدّموني إليه أو شرّ تضعونه عن رقابكم.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللّنباني [٦] ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا إسحاق ـ هو ابن إسماعيل ـ نا أبو أسامة ، عن

[١] بالأصل : «عن» تصحيف ، والتصويب عن «ز».

[٢] رواه عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد والرقائق في باب ما جاء في التوكل ص ١٤٦ رقم ٤٣٥.

[٣] في كتاب الزهد : في الأرض.

[٤] قوله : «لا أم لك» ليس في كتاب الزهد.

[٥] في الزهد : فإنها.

[٦] في م : «الغساني» وفي «ز» : «النسائي» وكلاهما تصحيف.