قال [١] : وحدّثني أبي ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي هاشم القاسم [٢] بن كثير ، عن قيس الخارفي ، عن علي قال : سبق رسول الله ٦ ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ، فهو ما شاء الله.

قال [٣] : وحدّثني أبي ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، عن القاسم بن كثير أبي هاشم بايع [٤] السّابري ، عن قيس الخارفي قال : سمعت عليا على [٥] هذا المنبر يقول :

سبق رسول الله ٦ ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ـ أو أصابتنا فتنة ـ وكان ما شاء الله.

أخبرنا أبو القاسم [٦] زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو سعيد محمّد [٧] ابن بشر بن العباس ، أبو لبيد محمّد بن إدريس ، نا سويد بن سعيد ، نا معتمر ، عن أبيه ، عن القاسم ، عن سعيد [٨] بن قيس أن عليا قال : سبق رسول الله ٦ ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ، فما شاء الله.

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

[ح][٩] وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي التميمي.

قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [١٠] ، حدّثني أبي ، نا أبو نعيم ، نا شريك ، عن الأسود بن قيس ، عن عمرو بن سفيان قال :

خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي ، فقال علي : هذا الخطيب الشّحشح [١١] سبق

[١] القائل عبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحديث في المسند ١ / ٢٨٠ رقم ١١٠٧ طبعة دار الفكر.

[٢] «القاسم» سقطت من السمند.

[٣] مسند أحمد بن حنبل ١ / ٣١١ رقم ١٢٥٨ طبعة دار الفكر.

[٤] في مسند أحمد : بياع السابري.

[٥] في مسند أحمد : سمعت عليا رضي‌الله‌عنه يقول على هذا المنبر.

[٦] «أبو القاسم» كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين في «ز».

[٧] «محمد» كتبت بين السطرين في «ز».

[٨] كذا بالأصل ، وفي «ز» ، وم : سعد بن قيس.

[٩] «ح» سقطت من الأصل واستدركت عن م و «ز».

[١٠] رواه أحمد في مسنده ١ / ٣١٠ رقم ١٢٥٥ طبعة دار الفكر.

[١١] الشحشح : يقال ناقة شحشح أي سريعة ، والخطيب الشحشح : الماهر الماضي في كلامه (راجع النهاية).