تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠١
مسمع بن عدي البصري ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري.
عن رسول الله ٦ قال : «إنّ الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه» [٩٥٤٦].
أخبرنا [١] أبو عبد الله الخلّال ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا زهير ـ هو ابن حرب ـ نا محمّد بن الحسن ، حدّثني عبد العزيز بن محمّد ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة :
أن رسول الله ٦ قال : «إنّ الله جعل الحقّ على لسان عمر وقلبه» [٩٥٤٧].
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أخبرني إبراهيم ..... [٢] بن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن يحيى ، حدّثني إبراهيم بن إسحاق بن أبي الجحيم ، نا علي بن قتيبة الخراساني ، نا مالك ، عن الجهم بن أبي الجهم ، عن أبي هريرة.
أن رسول الله ٦ قال : «إنّ الله ضرب الحق ـ أو قال : جعل ، أبو عبد الرّحمن يشك فيه ـ على لسان عمر وقلبه» [٩٥٤٨].
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا أبو الحسن المقرئ ، أنا أبو محمّد بن الضّرّاب ، أنا أبو بكر الدّينوري ، نا يوسف بن الضحاك ، نا موسى بن إسماعيل المنقري ، عن عبد الله بن عمر العمري.
وأخبرنا أبو القاسم الشيباني ، أنا أبو علي التميمي ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد [٣] ، حدّثني أبي ، نا نوح بن ميمون ، أنا عبد الله ـ يعني العمري ـ.
ح وأخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل [٤] ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا علي بن داود القنطري ، نا ابن أبي مريم ، نا عبد الله بن عمر العمري [٥].
[ح][٦] وأخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرّحمن ، وأبو الفضل محمّد بن
[١] من هنا خرم في «ز» ، وكتب على هامشها : «خرم بالأصل» سنشير إلى نهايته في موضعه.
[٢] بياض بالأصل ، والكلام متصل في م.
[٣] رواه أحمد بن حنبل في مسنده ٢ / ٤٠١ الطبعة الميمنية و ٣ / ٣٦٥ رقم ٩٢٢٤ طبعة دار الفكر.
[٤] هنا ينتهي الخرم في «ز» ، ونستكمل الأخذ عنها.
[٥] بعدها في «ز» ، كتب : إلى.
[٦] «ح» سقط من الأصل وم و «ز» ، وأضيف عن المطبوعة.