تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩٣
عمرو الرومي ، نا السّكن بن إسماعيل ، نا أبو الأشهب الكوفي ، عن ليث ، عن أبي الخطّاب ، عن محمود ، عن عبد الرّحمن بن عوف قال : قال رسول الله ٦ :
«إنّ عند الله رجالا مكتوبين بأسمائهم وأسماء آبائهم» فقال أبو بكر : بأبي أنت وأمّي يا رسول الله أخبرنا بهم ، قال : «أما [١] إنك منهم ، وعمر منهم ، وعثمان منهم» [٩٧٣٦].
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن المرزبان الواعظ ، نا أبو عبد الله محمّد بن نصير المديني [٢] ، نا أحمد بن الليث الكرماني ، نا القاسم بن محمّد الرازي ، نا الحسين بن إسماعيل ، أنا الأسقع بن قيس ، عن تميم بن عبيد الله ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سلمان الفارسي قال :
رأيت رسول الله ٦ يحدّث عمر بن الخطّاب وهو يتبسم في وجهه ويقول : «بطل مؤمن [٣] سخيّ تقيّ ، حياطة الدين ، وملك الإسلام ، ونور الهدى ، ومنازل التقى ، فطوبى لمن تبعك ، والويل لمن خذلك» [٩٧٣٧].
كذا قال : ومنازل ، ولعله : ومنار [٤].
أخبرنا أبو السعود أحمد بن محمّد بن علي بن المجلي [٥] ، أنا أبو منصور زيد بن طاهر بن زيد سيار البصري اللكائي ـ قراءة عليه ـ أنا أبو محمّد طلحة بن يوسف بن أحمد بن رمضان المؤذن بالبصرة ، نا أبو بكر محمّد بن الحسن الأنباري ، نا أبو جعفر أحمد بن الهيثم البزّار [٦] ، نا داود بن مهران ، نا عبد الله بن داود ابن أخي محمّد بن المنكدر ، عن جابر ، عن عبد الله قال :
قال عمر بن الخطّاب لأبي بكر : يا خير الناس بعد رسول الله ٦ ، فقال له أبو بكر :
أما إذا قلت هذا فإنّي سمعت رسول الله ٦ يقول : «ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر» [٩٧٣٨].
[١] «أما» سقطت من م.
[٢] كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : المدني.
[٣] رسمها بالأصل وم : «موسى سجنى نفى» الكلمات الثلاث مصحفة والتصويب عن «ز».
[٤] كتب بعدها في «ز» وم : آخر الجزء الثالث والعشرين بعد الخمسمائة من الفرع.
[٥] بالاهمال في الأصل وم و «ز» ، والصواب ما أثبت وضبط ، مرّ التعريف به.
[٦] بدون إعجام بالأصل ، وفي «ز» : «البزاز» والمثبت عن م وهو يوافق عبارة المطبوعة.