أن رسول الله ٦ قال : «من أبغض عمر فقد أبغضني ، ومن أحب عمر فقد أحبني ، وإنّ الله باهى بالناس عشية عرفة عامة ، وإنّ الله باهى بعمر خاصة ، وأنه لم يبعث نبيا قط إلّا كان في أمته من يحدّث ، وإن يكن في أمّتي أحد فهو عمر» قيل : يا رسول الله كيف يحدّث قال : «تتكلم الملائكة على لسانه» [٩٥٧٠].

أخبرنا [١] أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي [٢] ، أنا أبو عمرو أحمد بن عيسى الصائغ ـ بجرجان ـ نا أبو محمّد بندار بن إبراهيم ـ إملاء ـ نا بكر بن سهل الدمياطي ، نا عبد الغني بن سعيد ، نا موسى بن عبد الرّحمن ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال :

قال رسول الله ٦ : «إن الله تعالى باهى بالناس يوم عرفة عاما وباهى بعمر بن الخطاب خاصة» [٣] [٩٥٧١].

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، نا إبراهيم بن إسحاق بن محمّد ، نا محمّد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني ـ إملاء ـ أنا محمّد بن محمّد بن عبد الله بن حمزة البغدادي ، نا يحيى بن عثمان بن صالح ، نا أبي ، نا رشدين [٤] بن سعد ، حدّثني أبو حفص المكي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال :

نظر النبي ٦ ذات يوم إلى عمر بن الخطّاب فتبسّم إليه فقال : «يا ابن الخطّاب أتدري لم تبسّمت إليك؟» قال : الله ورسوله أعلم ، قال : «إنّ الله باهى ملائكته ليلة عرفة بأهل عرفة عامة ، وباهى بك خاصة» [٩٥٧٢].

كتب إليّ أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، ثم أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن ، أنا سهل [٥] بن بشر ، قالا : أنا علي بن محمّد الفارسي ، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الله الذهلي ، نا أبو شعيب الحرّاني ـ إملاء ـ في سنة ست وتسعين ، نا خالد بن يزيد المكي ، نا عبد العزيز بن أبي روّاد ، عن نافع ، عن ابن عمر.

[١] كتب فوقها في «ز» : ملحق.

[٢] رواه السهمي في تاريخ جرجان ص ١٧١.

[٣] بعدها كتب في «ز» ، وم : إلى.

[٤] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «رشد بن سعد» تصحيف.

[٥] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : إسماعيل بن بشر ، تصحيف.