السّري بن عثمان التّمّار ، نا محمّد بن عبد الله بن ثابت ، حدّثني أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل ، حدّثني عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال :

يؤتى بأقوام يوم القيامة فيوقفون بين يدي الله تعالى : فيؤمر بهم إلى النار ، فإذا همّ الزبانية بأخذهم وقربوا من النار ، وهمّ مالك بأخذهم قال الله تعالى لملائكة الرحمة : ردّوهم ، فيردونهم ، فيقفون بين يدي الله تعالى طويلا ، فيقول : عبادي ، أمرت بكم بذنوب سلفت لكم ، واستوجبتم بها ، وقد روّعتكم ، وقد وهبت ذنوبكم حبّكم أبا بكر وعمر.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي [١] ، نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ، حدّثني محمّد بن عبيد بن هارون المقرئ ، نا محمّد بن عبد الرّحمن الحمّاني أخو عبد الحميد ، نا أبو إسحاق الحميسي [٢] ، عن مالك بن دينار ، عن أنس قال : قال رسول الله ٦ : «حبّ أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق» [٩٧٥٣].

اسم أبي إسحاق خازم [٣] بن الحسين.

أخبرنا أبوا [٤] الحسن : ابن قبيس ، وابن [٥] سعيد قالا : نا ـ وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا [٦] ـ أبو بكر الخطيب [٧] ، أنا الحسن بن أبي بكر ، أنا عبد الخالق بن الحسن المعدل ـ إملاء ـ حدّثني أبو حفص عمر بن أيوب بن إسماعيل بن مالك السّقطي ، نا محمّد بن معاوية الأنماطي.

[ح][٨] وأخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد ،

[١] رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٣ / ٧٣ في ترجمة خازم بن الحسين الحميسي.

[٢] الحميسي بالحاء المفتوحة وكسر الميم ، وهي بالتصغير في المغني في الضعفاء للذهبي.

[٣] بالأصل وم و «ز» والمطبوعة : حازم ، تصحيف ، والصواب أنه خازم ، بالخاء المعجمة ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٣٢٣.

[٤] بالأصل وم و «ز» : «أبو» تصحيف.

[٥] بالأصل وم و «ز» : «وأبو» تصحيف ، والسند معروف.

[٦] بالأصل : «نا» تصحيف ، والتصويب عن م و «ز».

[٧] رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٠ / ٢٣٦ في ترجمة عبد الرحمن بن مالك بن مغول.

[٨] حرف التحويل سقط من الأصل وم و «ز».