عبد الله بن عدي [١] ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثني عبد الله بن سعيد الكندي ، نا [[٢] إسحاق بن موسى بن يزيد الكندي] ، عن شريك ، عن الأجلح قال : سمعنا أنه ما شتم [٣] أبا [٤] بكر وعمر أحد [٥] إلّا مات قتلا أو فقرا.

أخبرنا أبوا [٦] الحسن : بن قبيس ، وابن سعيد قالا : نا ـ وأبو النجم الشيحي ، أنا ـ أبو بكر الخطيب ، أنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن عتّاب العبدي [٧] ، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي القصّار ، نا مصعب بن المقدام الخثعمي [٨] ، عن زائدة بن قدامة قال :

قلت لمنصور بن المعتمر اليوم الذي أصومه أقع في الأمراء؟ قال : لا ، قلت : فأقع فيمن يتناول أبا بكر وعمر ، قال : نعم [٩].

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة الوكيل ، نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ ، نا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي ، نا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن عبيد ، نا يحيى بن يوسف الزّمّي ، نا شعيب بن صفوان ، عن عبد الملك بن عمير قال :

كان بالكوفة رجل يعطي الأكفان ، فمات رجل ، فقيل له ، فأخذ كفنا وانطلق حتى دخل على الميت وهو مسجى ، فتنفس ، وألقى الثوب عن وجهه وقال : غرّوني ، أهلكوني ، النار النار ، قلنا له : قل لا إله إلّا الله ، قال : لا أستطيع أن أقولها ، قيل : ولم؟ قال : بشتمتي أبا بكر وعمر ـ رضي‌الله‌عنهما ـ.

قال : ونا أبو بكر عبد الله بن محمّد ، حدّثني الوليد بن شجاع السّكوني ، نا أبي قال : سمعت خلف بن حوشب يقول :

مات رجل بالمدائن فلمّا غطوا عليه ثوبه قام بعض القوم ولقي بعضهم ، فحرّك الثوب

[١] رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ١ / ٤٢٧ في ترجمة الأجلح بن عبد الله بن معاوية.

[٢] ما بين الرقمين استدرك على هامش «ز» ، وبعده صح.

[٣] عند ابن عدي : سب رجل أبا بكر ...

[٤] بالأصل : «أبو» تصحيف ، والتصويب عن م و «ز» ، وابن عدي.

[٥] «أحد» ليست في ابن عدي.

[٦] بالأصل وم و «ز» : «أبو» خطأ.

[٧] ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٤٥٢.

[٨] ترجمته في تاريخ بغداد ١٣ / ١١٠.

[٩] لم أعثر عليه في تاريخ بغداد.