تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٨
عيشا ، إني والله ما أجهل عن كراكر وأسنمة][١] وعن صلاء وصناب وصلائق ، ولكني وجدت الله ـ عزوجل ـ عيّر قوما بأمر فعلوه ، فقال : (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا)[٢].
قال جرير بن حازم : الصّلاء : الشواء ، والصناب : الخردل ، والصّلائق : خبز الرقاق.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين [٣] بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك [٤] ، أنا جرير بن حازم قال : سمعت الحسن يقول :
قدم على عمر أمير المؤمنين وفد من أهل البصرة مع أبي موسى الأشعري ، قال : فكنا ندخل عليه وله كلّ يوم خبز [٥] ثلاث [٦] ، وربما [وافيناه][٧] مأدوما [٨] بسمن ، وأحيانا بزيت ، وأحيانا باللبن ، وربما وافقنا [٩] القدائد اليابسة قد دقت ، ثم أغلي بماء ، وربما وافقنا اللحم الغريض وهو قليل ، فقال لنا يوما : والله لقد أرى تعذيركم وكراهيتكم طعامي ، وإنّي والله لو شئت لكنت أطيبكم طعاما وأرقكم عيشا ، أما والله ما أجهل عن كراكر [١٠] وأسنمة وعن صلاء ، وعن صلائق ، وصناب.
قال جرير : الصّلاء : الشواء ، والصّناب : الخردل ، والصّلائق : الخبز الرقاق ، ولكنى سمعت الله عيّر قوما بأمر فعلوه ، فقال : (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا ، وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها) قال : فكلمنا أبو موسى فقال : لو كلّمتم أمير المؤمنين ففرض لكم من بيت المال طعاما تأكلونه ، قال : فكلّمناه فقال : يا معشر الأمراء ، أما ترضون لأنفسكم ما أرضى لنفسي ، قال : فقلنا : يا أمير المؤمنين ، إنّ المدينة أرض العيش بها شديد ، ولا نرى طعامك يغشى ، ولا
[١] بياض بالأصل ، مقداره كلمة ، والزيادة بين معكوفتين عن م و «ز» ، وفي «ز» : «أطيبكم طعاما».
[٢] سورة الأحقاف ، الآية : ٢٠.
[٣] بالأصل وم و «ز» : الحسن بن الحسن ، تصحيف ، والمثبت قياسا إلى سند مماثل ، والزهد لابن المبارك ، انظر الحاشية التالية.
[٤] رواه عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد والرقائق ، في باب ما جاء في الفقر ص ٢٠٤ رقم ٥٧٩.
[٥] «خبر» كتبت فوق السطر في «ز».
[٦] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الزهد : يلتّ.
[٧] بياض بالأصل وم و «ز» ، والمثبت عن الزهد.
[٨] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الزهد : مأدم.
[٩] الأصل : وافق ، والتصويب عن م ، و «ز» ، والزهد.
[١٠] الكراكر واحدتها كركرة ، بالكسر ، وهي : رحى زور البعير والناقة الذي إذا برك أصاب الأرض ، وهي ناتئة عن جسمه كالقرصة (تاج العروس بتحقيقنا : كرر).