لمّا أسلم عمر اجتمع الناس عليه ، فقالوا : صبأ عمر ، وأنا على ظهر بيت ، فجاء العاص بن وائل عليه قباء ديباج مكففة بحرير ، فقال : صبأ عمر ، وأنا له جار! قال : فتفرق الناس عنه. قال : فعجبت من عزه يومئذ.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا رضان بن أحمد إجازة ، أنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي ، نا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق [١] قال :

كان إسلام عمر بن الخطّاب بعد [٢] خروج من خرج من أصحاب رسول الله ٦ إلى أرض الحبشة.

قال : ونا يونس ، عن ابن إسحاق قال : قال عمر حين أسلم [٣] :

الحمد لله ذي المنّ الذي وجبت		له علينا أياد ما لها غير
وقد بدأنا فكذّبنا ، فقال لنا		صدق الحديث نبيّ عنده الخبر
وقد ظلمت ابنة الخطّاب ثم هدى		ربي عشيّة قالوا : قد صبا عمر
وقد ندمت على ما كان من زلل		بظلمها حين تتلى عندها السّور
لمّا دعت ربّها ذا العرش جاهدة		والدمع من عينها عجلان يبتدر
أيقنت أنّ الذي تدعوه خالقها		فكاد يسبقني من عبرة درر
فقلت : أشهد أنّ الله خالقنا		وأنّ أحمد فينا اليوم مشتهر
نبي صدق أتى بالحق من ثقة		وافي الأمانة ما في عوده خور

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصواف ، نا محمّد بن عثمان ، نا يحيى بن عبد الحميد ، نا حصين بن عمر ، عن مخارق ، عن طارق ، عن عمر قال :

وحدّثني أبي ، عن عمه عبد الرّحمن بن صفوان ، عن طارق ، عن عمر قال :

لقد رأيتني وما أسلم مع النبي ٦ إلّا تسعة وثلاثون رجلا ، وكنت رابع الأربعين رجلا ، فأظهر الله دينه ، ونصر نبيه ، وأعزّ الإسلام.

[١] الخبر في المغازي والسير ص ١٨١ وتاريخ الإسلام (السيرة النبوية) ص ١٨١.

[٢] بالأصل : «د» وهو الوحيد المعتمد : «قبل» خطأ ، الصواب «بعد» والمثبت عن المصدرين السابقين.

[٣] الشعر في المغازي والسير ص ١٨٤ وسيرة ابن إسحاق ص ١٦٣ رقم ٢٢٤ والروض الأنف ١ / ٢١٨.