تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٢
هذا الصحابي الذي لم يسمّ في هذه الرواية هو أبو سعيد الخدري ، وذلك فيما.
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله ، أنا علي بن محمود [١].
ح وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي.
قالا : أنا عبد الوهّاب بن الحسن ، نا مكحول ، أنا محمّد بن عوير ، نا سلامة.
[وأخبرنا أبو عبد الله الخلال ، أنا أبو طاهر بن محمود][٢].
ح وأخبرنا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد ، أنا عبد الرزّاق بن عمر ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا كامل بن طلحة ، نا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب أخبرني أبو أمامة بن سهل ، عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله ٦ يقول : «بينا [[٣] أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص ، فمنها ما يبلغ الثديين ، ومنها ما يبلغ دون ذلك ، وعرض على عمر بن الخطّاب وعليه قميص يجره» قالوا : فما أولته يا رسول الله؟ قال : «الدين» [٩٥٩٩].
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، وأبو سهل محمّد بن الفضل بن محمّد الأبيوردي قالا : أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو سعيد محمّد بن عبد الله ، أنا أبو حامد ابن الشرقي.
ح وأخبرنا أبو منصور عبد الخالق بن زاهر بن طاهر ، وأبو علي الحسن بن أحمد بن محمّد الهمذاني [٤] قالا : أنا أبو القاسم الفضل بن أبي حرب ، أنا أبو بكر الحيري ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن محمّد بن مغفل.
قالا : نا محمّد بن يحيى الذهلي ، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، نا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : قال رسول الله ٦ :
«بينما أنا نائم رأيت الناس [٥] يعرضون عليّ ، وعليهم قمص ، منها ما يبلغ الثدي ، ومنها ما يبلغ دون ذلك ، ومرّ عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره».
[١] بعدها بياض مقدار كلمة في «ز» ، والكلام متصل في م.
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م و «ز».
[٣] سقط بالأصل «س» صفحتان كاملتان من المخطوط ، نستدرك السقط بين معكوفتين عن «ز» ، وانظر م.
[٤] في م : الهداني.
[٥] كتبت : الناس ، فوق الكلام بين السطرين في «ز».