تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣٣
أترككم فقد ترككم من هو خير مني ـ زاد ابن عفّان : رسول الله ٦ ـ.
قال [[١] عبد الله : فعرفت ـ حين ذكر رسول الله] ٦ ـ أنه غير مستخلف.
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله ، أنا أبو محمّد الحسن بن علي ، أنا علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ ، أنا عمر بن أيوب السّقطي ، نا الحسن بن حمّاد ، أنا عبدة بن سليمان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن ابن عمر :
قيل له : ألا تستخلف؟ فقال : إن أترككم فقد ترك من هو خير مني : رسول الله ٦ ، وإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر ، فأثنوا عليه ، فقال : لوددت أن حظي منها الكفاف ، لا عليّ ولا لي.
أخبرنا أبو المظفّر بن [٢] القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
ح وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
قالا : أنا أبو يعلى ، نا حسين بن علي بن الأسود ـ وفي حديث ابن حمدان : نا حسين بن الأسود الكوفي ، نا أبو أسامة ، نا هشام بن عروة ، عن عروة ـ وفي حديث ابن المقرئ : عن أبيه ـ عن ابن عمر قال :
حضرت أبي حين أصيب قال : فأثنوا عليه ـ زاد ابن حمدان : خيرا ـ فقال : راهب وراغب [٣] ، قالوا : أولا ـ وقال ابن المقرى : ألا ـ تستخلف؟ قال : أتحمل أمركم حيا وميتا ، لوددت أنّ حظّي منها الكفاف ، وقال ابن المقرئ : منها كفاف [٤] ـ لا علي ولا لي ، ثم قال : إن أستخلف فقد استخلف من هو خير منّي ، وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني : رسول الله ٦.
قال [[٥] عبد الله بن عمر : فعرفت أنه حين ذكر رسول الله ٦] غير ـ وقال ابن حمدان : أنه غير مستخلف ـ.
[١] ما بين الرقمين استدرك على هامش م.
[٢] «بن» كتبت فوق الكلام بين السطرين في م.
[٣] في «ز» : «راغب وراهب» وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير.
[٤] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المطبوعة : كفافا.
[٥] ما بين الرقمين استدرك على هامش «ز» ، وبعدها صح.