تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٣
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [١] ، نا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس ، حدّثني أبي عن عاصم بن محمّد ، عن زيد بن أسلم ، أخبرني أسلم أبي أن عبد الله بن عمر قال :
يا أسلم أخبرني عن عمر ، قال : فأخبرته عن بعض شأنه ، فقال عبد الله : ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله ٦ من حين قبض كان أجدّ ولا أجود حتى انتهى ، من عمر.
قرأت على أم البهاء بنت البغدادي ، عن أبي طاهر بن محمود ، وأبي العباس أحمد بن محمّد بن النعمان ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، نا ابن وهب ، أنا عمر بن محمّد أن زيد بن أسلم حدّثه عن أبيه قال :
سألني ابن عمر عن بعض شأني ، فأخبرته فقال : ما رأيت قط أحدا بعد رسول الله ٦ من حين قبض أجد ولا أجود من عمر بن الخطّاب.
أخبرنا أبو القاسم العلوي ، أنا رشأ المقرئ ، أنا أبو محمّد المصري ، أنا أبو بكر المالكي ، نا عمر بن محمّد ، نا المدائني ، قال :
كتب عمرو إلى عمر بن الخطّاب ، فشكا إليه ما يلقى من أهل مصر ، فوقع عمر في قصّته كن [٢] لرعيتك كما تحبّ أن يكون [٣] لك أميرك ، ورفع [٤] إليّ عنك أنك تتكئ في مجلسك ، فإذا جلست فكن كسائر الناس ولا تتكئ.
فكتب إليه عمرو : أفعل يا أمير المؤمنين ، [وبلغني يا أمير المؤمنين][٥] أنك لا تنام بالليل ، ولا بالنهار إلّا معلما [٦] ، فقال : يا عمرو : إذا نمت بالنهار ضيّعت رعيتي ، وإذا نمت بالليل ضيعت أمري [٧].
أخبرتنا فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلويه ، قالت : أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرني
[١] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٩٢.
[٢] غير واضحة بالأصل ، وفي م : «لن» والمثبت عن «ز».
[٣] بالأصل وم و «ز» : «تكون».
[٤] بالأصل وم : «ووقع» والمثبت عن «ز».
[٥] الزيادة عن م و «ز».
[٦] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : مغلبا.
[٧] كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : أمر ربي.