قال : وحدّثنا عبد الله [٢] ، حدّثني أبي ، نا سفيان بن عيينة ، عن ابن [٣] أبي خالد ، وأبو [٤] معاوية ، نا إسماعيل ، عن الشعبي ، عن أبي جحيفة قال : سمعت عليا يقول : خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر ، ولو شئت لحدثتكم بالثالث.

أخبرنا [٥] أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو يعقوب محمّد بن إبراهيم الأذرعي ـ قراءة عليه ـ نا [أبو][٦] يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ، نا سعيد بن هاشم ، نا سفيان بن عيينة [٧] عن إسماعيل بن أبي خالد.

ح [٨] وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر المقرئ ، نا محمّد بن أحمد بن أحمد الأثرم ـ بالبصرة ـ نا علي بن حرب ، نا سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي خالد ، عن خالد ، عن الشعبي ، عن أبي جحيفة عن علي قال :

خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ، ولو شئت لأخبرتكم ـ وقال ابن حرب : ثم عمر ، ولو شئت خبّرتكم ـ بالثالث.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد الله السّنجي ، وأبو الحسن [٩] بختيار بن عبد الله الهندي ، قالا : أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن عبد العزيز التّككي ، أنا [أبو][١٠] علي بن شاذان ، أنا أبو سهل بن زياد القطان ، نا محمّد بن الجهم السّمري ، نا يعلى بن عبيد الطّنافسي ، نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ، عن أبي جحيفة قال : قال علي :

إنّ أفضل هذه الأمّة وخيرها أبو بكر ، ثم عمر ، ثم رجل آخر.

أخبرنا أبو الحسن بختيار بن عبد الله بن عبد الرّحمن ـ ببوسنج ـ أنا أبو القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن شعبة الحافظ ـ بالبصرة ـ نا أبو عمر القاسم بن جعفر بن

[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم و «ز» ، واستدرك عن مسند أحمد.

[٢] مسند أحمد بن حنبل ١ / ٢٣٥ ـ ٢٣٦ رقم ٨٨٠ طبعة دار الفكر.

[٣] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المسند : عن أبي خالد.

[٤] في المسند : ح وحدثنا أبو معاوية حدثنا إسماعيل.

[٥] كتب فوقها في «ز» : ملحق.

[٦] زيادة عن «ز» ، وم.

[٧] «بن عيينة» ليستا في م ، وفوقهما خط في «ز».

[٨] كتب فوقها في «ز» : إلى.

[٩] في «ز» : الحسيني.

[١٠] زيادة عن «ز» ، وم.