تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٢
ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصّاري ، أنا أبي.
قالا : أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن [١].
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن الخلّال ، أنا أبو الحسن محمّد بن عثمان بن محمّد بن شهاب النّفّري [٢].
وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، وأبو سعد محمّد بن الهيثم الأديب ـ بأصبهان ـ قالا :أنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن شكرويه ـ زاد ابن البغدادي : ومحمّد بن أحمد السمسار ـ قالا : أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن خرّشيد قوله.
[قالا :][٣] نا أبو عبد الله المحاملي ، نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ، نا مسكين بن بكير ، عن هارون بن موسى ، عن أبان بن تغلب ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ٦ :
«إنّ الرجل لمن أهل علّيين يشرف على أهل الجنة ، فيضيء وجهه لأنه كوكب درّيّ ، وإنّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما» [٩٧٠٨].
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن [٤] ، نا علي بن [عبد][٥] حميد الغضائري [٦] ، نا ابن أبي عمر العدني ، نا الحكم بن القاسم ، عن أبي سعد البقّال ، عن عطية [٧] ، عن أبي سعيد قال : قال رسول [٨] الله ٦ :
«إنّ أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم ، كما يرى الكوكب الدّرّيّ في أفق السماء ، وإنّ أبا بكر وعمر لمنهم ، وأنعما» [٩٧٠٩].
أخبرنا أبوا [٩] محمّد : عبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، قالا : أنا أبو
[١] في «ز» : الحسين.
[٢] بياض مقدار كلمة بعدها في الأصل. وبعدها في «ز» : «نا» ثم بعدها بياض مقدار كلمة ، وكتب هنا على هامشها : كذا في الأصل.
وفي المطبوعة : انتقل الكلام إلى رأس السطر بعد كلمة : «النفري» ولم ينبه محققه هنا إلى شيء.
[٣] بالأصل و «ز» : «فا» وبعدها بياض يسع كتابة حرف أو حرفين ، والمثبت عن المطبوعة.
[٤] بياض بالأصل و «ز» ، وفي المطبوعة : أبو بكر بن المقرئ.
[٥] سقطت من الأصل واستدركت عن «ز».
[٦] بدون إعجام بالأصل ، والمثبت عن «ز».
[٧] بالأصل : عن أبي عطية ، تصحيف ، والتصويب عن «ز».
[٨] في «ز» : النبي ٦.
[٩] بالأصل و «ز» : أبو.