تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٠١ - ٤٩١١ ـ علي بن زيد بن عبد الله بن زهير أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو الحسن التيمي القرشي البصري الفقيه
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال : علي بن زيد بن جدعان اختلط في كبره [١].
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ قراءة ـ أنا عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الجبّار بن عبد الصمد بن إسماعيل ، أنا القاسم بن عيسى القصار قال : سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي ، قال [٢] : سمعت ابن حمّاد يقول : قال السّعدي : علي بن زيد [٣] واهي الحديث ، ضعيف ، زاد القصار : وفيه ميل عن القصد وقالا : ـ لا يحتج بحديثه.
أنبأنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن حمد [٤] بن الحسن الدّوني ، وأنا أبو الحسن سعد الخير بن [٥] محمّد بن سهل الأنصاري عنه ، أنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمّد بن الكسّار [٦] ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسحاق بن السنّي [٧] ، قال : قال أبو عبد الرّحمن النسائي : علي بن زيد ضعيف [٨].
قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمّد بن جعفر ، قال : قرئ على أبي بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة وأنا أسمع قال : ولا أحتج بعلي بن زيد بن جدعان لسوء حفظه [٩].
أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد [١٠] قال : لم أر أحدا من البصريين وغيرهم امتنعوا من الرواية عنه ، وكان يغالي [١١] في التشيع في جملة أهل البصرة ، ومع ضعفه يكتب حديثه.
[١] سير أعلام النبلاء ٥ / ٢٠٧.
[٢] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٥ / ١٩٦ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٢.
[٣] زيد في الكامل لابن عدي : بصري.
[٤] في م : أحمد ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٣٩.
[٥] «بن» سقطت من م ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ١٥٨.
[٦] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥١٤.
[٧] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٥٥.
[٨] تهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٢.
[٩] سير أعلام النبلاء ٥ / ٢٠٧ وميزان الاعتدال ٣ / ١٢٨ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٢.
[١٠] الكامل لابن عدي ٥ / ٢٠١.
[١١] الأصل : «يتعلق» وفي م : «أخبرنا» والتصويب عن ابن عدي.