أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفر ، أنا أبو الحسن المجهز ، أنا يوسف بن أحمد ، أنبأ أبو جعفر العقيلي نا محمّد بن إسماعيل ، يعني الصائع ، نا الحسن بن علي ، نا عمران بن أبان ، نا مسلم بن خالد ، عن ابن خثيم [٥].

أنه كان جالسا مع سعيد بن جبير فمرّ به عكرمة ومعه ناس ، فقال لنا سعيد بن جبير : قوموا إليه ، فاسألوه واحفظوا ما تسألون عنه وما يجيبكم. فقمنا إلى عكرمة فسألناه عن أشياء فأجابنا فيها ، ثم أتينا سعيد بن جبير فأخبرناه ، فقال : كذب [٦].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد [بن عدي][٧] نا محمّد بن جعفر بن يزيد نا محمّد بن الهيثم ، نا عبد الله بن رجاء ، أنبأ إسرائيل ، عن عبد الكريم ـ يعني الجزري ـ عن عكرمة :

أنه كره كراء [٨] الأرض ، فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال : كذب عكرمة ، سمعت ابن عباس يقول : إنّ أمثل ما أنتم صانعون استئجار الأرض البيضاء سنة بسنة.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا [٩] أبي علي ، ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسن بن مخلد ، إجازة ، أنبأ أبو الحسن بن خزفة [١٠] ، أنبأ محمّد بن الحسين الزعفراني ، نا ابن أبي خيثمة نا أبو معمر إسماعيل بن [١١] إبراهيم ، نا جرير عن يزيد بن أبي زياد قال : دخلت على علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد على باب الحشّ قال : قلت ما لهذا هكذا؟ قال : إنه يكذب على أبي [١٢].

[١] عن م وبالأصل : فرفعت.

[٢] بالأصل : «قال كذب» وفي م : «وقد عدت» كلاهما تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

[٣] بالأصل : «كذلك» ، ومكانها بياض في م ، والتصويب عن سير أعلام النبلاء.

[٤] تهذيب الكمال ١٣ / ١٧٤ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٢٤.

[٥] بالأصل : خيثم ، وفي م بدون إعجام ، والصواب ما أثبت وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم.

[٦] من هذا الطريق رواه في تهذيب الكمال ١٣ / ١٧٣ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٢٤.

[٧] الكامل لابن عدي ٥ / ٢٧١ وتهذيب الكمال ١٣ / ١٧٤ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٢٤ ـ ٢٥.

[٨] في ابن عدي : إجازة.

[٩] في م : «أنبأنا».

[١٠] الأصل : حرفة ، تصحيف.

[١١] من قوله في أول السند : نا أبو الحسن إلى هنا سقط من م.

[١٢] سير أعلام النبلاء ٥ / ٢٣.