قال : ونا يعقوب [٢] ، نا عمر [٣] بن حفص بن غياث ، نا أبي ، نا الأعمش ، نا عمارة بن عمير ، عن أبي معمر قال : كنا عند عمرو بن شرحبيل قال : انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد الله بن مسعود ، فقمنا معه ما يدري أين يريد [٤] حتى دخل بنا على علقمة.

أخبرنا أبو الغنائم محمّد بن علي في كتابه ، ثم حدّثنا أبو الفضل [٥] ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني ، قالا [٦] : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال [٧] : فقال عمر بن حفص ، نا أبي ، نا الأعمش ، عن عمارة ، عن أبي معمر ، عن عمرو بن شرحبيل قال : أشبه الناس بعبد الله هديا ودلّا علقمة.

وسئل عمارة عن الأسود فقال : كنت إذا نظرت إليه كأنه راهب.

قرأت على أبي الفضل ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنبأ الخصيب بن عبد الله ، أخبرني أبو موسى بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني [٨] أبي ، نا العباس بن عبد العظيم ، نا محمّد بن عبيد ، نا الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي معمر قال : دخلنا على عمرو بن شرحبيل فقال : انطلقوا إلى أشبه الناس سمتا وهديا بعبد الله ، فدخلنا على علقمة.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا عثمان بن عثمان بن نصر بن مولّى لقريش قال : سمعت البتي يقول ، كان يقال : ما رأينا رجلا أشبه هديا بعلقمة من النّخعي ، ولا رأينا رجلا أشبه هديا بابن مسعود من علقمة ، ولا كان رجلا أشبه

[١] زيادة عن تاريخ بغداد.

[٢] الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٤.

[٣] في المعرفة والتاريخ وتاريخ بغداد : «عمرو» تصحيف. ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٤٤.

[٤] في تاريخ بغداد : «ما ندري أين يريد» وفي المعرفة والتاريخ : ما يبدي أين يريد.

[٥] في م : أبو الفضل أحمد.

[٦] عن م وبالأصل : قال. والسند معروف.

[٧] التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٤١.

[٨] بالأصل : «أخبرني بن أبي العباس ..» والمثبت عن م.