تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٧٨ - ٤٩٠٦ ـ علي بن رباح بن قصير بن القشب بن يينع بن أردة بن حجر ابن جزيلة بن لخم أبو عبد الله ويقال أبو موسى اللخمي المصري
ح وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي.
قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم [١] قال :
علي بن رباح أبو موسى [٢] ، مصري ، روى عن عقبة بن عامر ، وفضالة بن عبيد ، وعمرو بن العاص ، وعبد الله بن عمرو ، وأبي قتادة الأنصاري ، ومسلمة بن مخلّد ، ومعاوية ، روى عنه الحارث بن يزيد الحضرمي ، ويزيد بن أبي حبيب ، وقباث [٣] بن رزين اللّخمي ، وابنه [٤] موسى بن علي ، سمعت أبي يقول ذلك.
كتب إليّ أبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن بن سليم ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا أبو بكر الباطرقاني ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، قال : أنا أبو سعيد بن يونس [٥] قال :
علي بن رباح بن قصير اللّخمي بن أردة ، ثم من بني القشب ، يكنى أبا عبد الله ، ولد سنة خمس عشرة ، عام اليرموك ، وكان أعور ، ذهبت عينه يوم ذي [٦] الصّواري [٧] في البحر ، مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، سنة أربع [٨] وثلاثين ، وكان يفد لليمانية من أهل مصر على عبد الملك بن مروان ، وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة ، وهو الذي زفّ أم البنين ابنة عبد العزيز بن مروان إلى الوليد بن عبد الملك ، ثم عتب عليه عبد العزيز فأغزاه أفريقية ، فلم يزل بأفريقية إلى أن توفي بها ، ويقال : إن وفاته كانت في سنة أربع عشرة ومائة ، وقال يحيى بن بكير : توفي علي بن رباح في ولاية ابن الحبحاب ، وقال علي بن رباح : كنت مع عمّي مسلم بالشام ، فبكى ، فقلت : ما يبكيك؟ فقال : قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفّان.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا ابن سعيد بن حمدان ، أنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو موسى علي بن رباح
[١] الجرح والتعديل ٦ / ١٨٦.
[٢] كذا بالأصل وم ، وفي الجرح والتعديل : علي بن رباح اللخمي ، والدموسى.
[٣] بالأصل : وغياث ، وفي م : «وعتاب» وكلاهما تصحيف والتصويب عن الجرح والتعديل.
[٤] بالأصل : وأبيه ، تصحيف ، والتصويب عن م والجرح والتعديل.
[٥] راجع الخبر في تهذيب الكمال ١٣ / ٢٦٦ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٠٢ و ٧ / ٤١٣.
[٦] في سير أعلام النبلاء : ذات.
[٧] ذات الصواري ، معركة بحرية كبيرة وهامة جرت بين أسطولي المسلمين والروم ، وكثرت فيها الصواري حيث فاقت الألف ، فسميت بذات الصواري لكثرة ما رفع فيها يومئذ من الصواري ، وقد انتصر فيها المسلمون.
[٨] كذا بالأصل وم والمصدرين ، وقيل في تأريخها غير ذلك ، فقد ذكرها الطبري في حوادث سنة ٣١ راجع تاريخ الطبري ٤ / ٢٨٨ ومثله ابن الأثير وابن كثير في تاريخيهما.