تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٣ - ٤٨٢٨ ـ علي بن حجر بن إياس أبو الحسن السعدي المروزي
انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين سنة ، فقلت : لو بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى ، فأروي بعض ما حصلته [١] من العلم ، فعشت بعده ثلاثا وثلاثين [٢] أخرى ، وبعد أتمنى ما كنت أتمناه بعد انصرافي من العراق.
أخبرنا أبوا [٣] الحسن : علي بن أحمد الفقيه ، وعلي بن الحسن بن سعيد قالا : نا ـ وأبو منصور بن خيرون : أنا ـ أبو بكر الخطيب [٤] ، أنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو حامد أحمد بن الحسن المروزي أنه سمع أبا الحسن علي بن الحسن القاضي يقول : سمعت جدي أبا بكر محمّد بن حمدوية بن سنجان يقول : سمعت علي بن حجر يقول : انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين سنة ، فقلت : لو بقيت ثلاثا وثلاثين سنة أخرى فأروي من بعد ممن حفظته من العلم [٥] ، ثم [٦] عشت بعده ثلاثا وثلاثين ، وثلاثا وثلاثين أخرى ، وأنا أتمنى [بعد][٧] ما كنت أتمناه وقت انصرافي من العراق.
أنبأنا أبو الحسن [٨] محمّد ، وأبو القاسم الحسن ابنا إسماعيل بن أميرك العلويان ، قالا : أنا أبو عمرو [٩] إلياس بن مضر بن محمّد التميمي ، أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمّد بن عبد الرّحمن الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن زكريا الشعراني ، نا أبو الفضل بن إسحاق بن محمود ، نا سعيد بن خشنام السمرقندي عن بعض أصحابه ، عن أبي بكر الأعيق قال : مشايخ خراسان ثلاثة. ورجالها أربعة ، أول مشايخهم قتيبة بن سعيد ، والثاني محمد بن مهران [الرازي : والثالث علي بن حجر][١٠] .... [١١] عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والثاني محمد بن إسماعيل قبل أن يظهر منه ما ظهر ، والثالث : محمد بن يحيى. والرابع [أبو زرعة][١٢].
[١] تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء : جمعته.
[٢] في المصدرين السابقين : ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين أخرى.
[٣] الأصل وم : «أبو» تصحيف والصواب ما أثبت ، والسند معروف.
[٤] تاريخ بغداد ١١ / ٤١٧.
[٥] تاريخ بغداد : «فأروي بعض ما جمعته من العلم» وفي م : حصلته.
[٦] عن م وبالأصل ، «وما» وفي تاريخ بغداد : «وقد».
[٧] زيادة عن م وتاريخ بغداد.
[٨] في م : الحسين.
[٩] في م : أبو جعفر.
[١٠] ما بين معكوفتين مطموس بالأصل واستدرك عن م.
[١١] مطموس بالأصل وم ، ولعلها : «ورجالها أربعة» كما في سير أعلام النبلاء ١١ / ٥٠٩ وانظر تهذيب الكمال ١٣ / ٢٢١.
[١٢] مطموس بالأصل ، والمثبت عن م.