تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٩٠ - ٤٩١١ ـ علي بن زيد بن عبد الله بن زهير أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو الحسن التيمي القرشي البصري الفقيه
أنبأنا أبو جعفر محمّد بن [١] أبي علي ، أنا أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم [٢] قال :
أبو الحسن علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان ، ويقال : علي بن زيد بن جدعان بن عمرو بن زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة ، التيمي ، القرشي ، الأعمى ، البصري ، وأمّه أم ولد ، ويقال المكي ، نزل البصرة ، تابعي ، يروي عن أنس بن مالك ، وأبي عثمان النّهدي ، ليس بالمتين عندهم ، روى عنه أبو عثمان عبيد الله بن عمر العدوي ، وسفيان بن حسين ، وعبد الله بن عون ، وسفيان الثوري ، كنّاه لنا محمّد ، [بن سليمان][٣] نا محمّد.
أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد ، نا علي بن الحسن ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أنا [٤] محمّد بن إبراهيم بن محمّد الكرجي ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد قال : بلغني أنّ قتادة ولد أعمى ، وأنّ علي بن زيد بن جدعان ولد أعمى.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن السّقّاء ، نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا عباس بن محمّد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قد روى علي بن زيد عن سعيد بن جبير ، وقد روى علي بن زيد أيضا عن أبي الضّحى.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أحمد بن الخليل [٥] ، قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : بقي علي بن زيد بعد قتادة زمانا ، وروى عنه قتادة قصّة الحلة ، اشترى النبي ٦ حلّة.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، نا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد [٦] ، نا محمّد بن جعفر بن يزيد ، نا أبو الأحوص ، حدّثني خالد بن خداش ، نا
[١] الأصل : عن ، تصحيف ، والتصويب عن م ، وفيها : محمّد بن علي ، تصحيف أيضا ، والسند معروف.
[٢] الأسامي والكنى للحاكم ٣ / ٢٧٦ رقم ١٣٦٠.
[٣] زيادة عن الأسامي والكنى.
[٤] في م : «قالا :» أنا محمّد بن إبراهيم بن محمّد أنا محمّد بن محمّد الكرجي».
[٥] المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٥٧ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٥.
[٦] الخبر في الكامل لابن عدي ٥ / ١٩٧ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٧٥ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٢٠٧ وميزان الاعتدال ٣ / ١٢٧.