تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨١ - ٤٨١٦ ـ علي بن بشرى بن عبد الله أبو الحسن العطار

٤٨١٦ ـ علي بن بشرى بن عبد الله

أبو الحسن العطار [١]

الإمام في مسجد ابن أبي الحديد.

روى عن أبي علي محمّد بن هارون بن شعيب ، وجمح بن القاسم ، وأبي علي محمّد بن محمّد بن آدم ، وأبوي [٢] عبد الله : محمّد بن عبد الله بن أحمد بن أبي الخطاب الملطي ، والحسين بن أحمد بن حمدان بن خالويه الهمذاني النحوي ، وأبي بكر محمّد بن عيسى بن عبد الكريم بكير الحرار [٣] الطّرسوسي ، وأبي هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، وأبو عبد الله أحمد بن محمّد الخليلي الطبري ، وخيثمة بن سليمان ، وأبي القاسم بن أبي العقب ، وأبي محمّد عبد الله بن محمّد بن ذكوان البعلبكي ، وأبي بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة ، وأبي عبد الله محمّد بن إبراهيم بن مروان ، والحسين بن إبراهيم الفرائضي.

روى عنه : رشأ بن نظيف ، والحسين بن مبشّر الكتّاني المقرئ [٤] ، وأبو علي الأهوازي ، وأبو الخير ذرع بن عبد الله الزهري ، وعلي بن محمّد بن شجاع الربعي ، وعبد العزيز الكتاني ، وعرينة بنت عبد الله الحلبية.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قراءة ، أخبرنا رشأ بن نظيف ، قراءة ، أنا أبو القاسم بن بشرى العطار ، نا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن جابر الفرائضي ، قال : قرئ على أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل المعروف بالنحاس ، نا بكر بن سهل ، نا عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ٦ رأى في بعض مغازيه امرأة مقتولة فكره ذلك ، ونهى عن قتل النساء والصبيان.

أخبرنا [٥] أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنا جدي أبو محمّد ، نا أبو علي الأهوازي ، نا أبو القاسم علي بن بشرى العطار ، نا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن حمدان بن خالويه ، نا أبو عمرو محمّد بن عبد الواحد الزاهد ، نا أبو العباس أحمد بن

[١] ترجمته في ميزان الاعتدال ٣ / ١١٥.

[٢] بالأصل : «وأبوي قالا» والتصويب عن م وفي «ز» : «وأبو».

[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الخزار.

[٤] عن م و «ز» ، وبالأصل : «المقرطي».

[٥] كتب فوقها في «ز» : «س» بحرف صغير.