تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠٥ - ٤٧٦٥ ـ علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت أبو القاسم الربعي الرازي ثم البغدادي الحافظ

الحرّاني ، ومحمّد بن سعيد الترخمي الحمصي ، وأبا أحمد العباس بن الفضل المكي [١] ، وغيرهم.

روى عنه : القاضي أبو العلاء محمّد بن علي بن يعقوب الواسطي وأبو علي الحسن [بن الحسين بن حمكان الفقيه الهمداني ، وأبو عبد الرحمن محمّد بن الحسين السلمي

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، ثنا وأبو الحسن][٢] بن سعيد ، ثنا أبو بكر الخطيب [٣] ، أنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي ، نا أبو القاسم علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت الرازي الحافظ ببغداد [٤] قدم علينا سنة سبعين وثلاثمائة ، نا محمّد بن أحمد بن عبد الله الرافقي ـ بحلب ـ نا أبو عمر محمّد بن عبد الله السّوسي ـ بحلب ـ نا أبو عمر الضرير ، نا حمّاد بن سلمة ، عن أبي العشراء الدارمي قال : رأيت أبي بال [٥] : وتوضأ ومسح على خفيه ، فقلت له : في ذلك ، فقال : رأيت رسول الله ٦ بال [٦] وتوضأ ومسح على خفّيه.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، أنبأ أبو البركات أحمد بن عبد الله بن طاوس ، أنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري ، أنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه ، نا أبو القاسم علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت البغدادي ، نا الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي ، نا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : سمعت الشافعي يقول : تفقه قبل أن ترأس ، فإذا ترأست فلا سبيل إلى التفقه.

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنبأ القاضي أبو العلاء الواسطي ، نا علي بن أحمد بن ثابت الرازي ، نا إسحاق بن بيان الجوهري ـ بدمشق ـ وأنا سألته بحديث ذكره.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [٧].

[١] زيد بعدها في م : «بصور» وكانت موجود بالأصل ثم شطبت.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م للإيضاح.

[٣] الخبر في تاريخ بغداد ١٤ / ٨٤٥.

[٤] رسمها مضطرب بالأصل ، والتصويب عن م وتاريخ بغداد.

[٥] الأصل : «قال» والتصويب عن م وتاريخ بغداد.

[٦] الأصل : «قال» والتصويب عن م وتاريخ بغداد.

[٧] تاريخ بغداد ١١ / ٣٢٦ ـ ٣٢٧.