تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٩ - ٤٧٥٧ ـ علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ويقال كهيل ابن بكر بن عوف بن النخع ويقال بكر بن المنتشر ابن النخع أبو شبل النخعي الفقيه
محمّد الصّريفيني ، أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا جرير ، عن قابوس قال : قلت لأبي : كيف تأتي علقمة وتدع أصحاب محمّد؟ قال : يا بني إنّ أصحاب محمّد ٦ كانوا يسألونه [١].
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنبأ أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا عبيد بن يعيش ، نا يحيى بن آدم ، نا قطبة بن عبد العزيز ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال :
كنت جالسا مع حذيفة ، وأبي مسعود في بهو المسجد فجاء رجل فسألهما عن فريضة ، فنظر أحدهما إلى صاحبه وسكتا فقلت : إن شئتما أنبأتكما بما كان ابن مسعود يقول فيها؟ فقالا : نعم ، فأخبرنا. فأخبرتهما فقالا : ظننا أنها كذلك ، ولكن خفنا أن نكون نسينا.
وقال حذيفة : إن فيكم رجالا يحفظون قول عبد الله؟ فقلت : نعم ، فكأنه غبطنا بذاك.
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنبأ أبو نعيم [٢] ، نا أبو أحمد محمّد بن أحمد ، نا أحمد بن موسى بن العباس ، نا إسماعيل بن سعيد ، نا محمّد بن جعفر المدائني ، عن المهلّب بن عثمان الأزدي ، عن ضرار بن عمرو ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أصحاب عبد الله قال [٣] : خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه وهم يتذاكرون ، ويتدارسون : علقمة [٤] ، والأسود ، ومسروق وأصحابهم ، فوقف عليهم ، قال : بأبي وأمي العلماء ، بروح الله ائتلفتم ، وكتاب الله تلوتم ، ومسجد الله عمّرتم ، ورحمة الله انتظرتم ، ثم أحبكم الله ، وأحبّ من أحبكم.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا أبو محمّد الكتاني ، أنا أبو محمّد بن [أبي][٥] نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٦] ، أخبرني محمّد بن عبد الله بن نمير ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : أتي عبد الله بشراب قال : أعط علقمة ، اعط مسروقا ، قال : فكلّهم قال : إنّي صائم ، قال : (يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ)[٧].
[١] تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠) ص ١٩٢.
[٢] الخبر في حلية الأولياء ٢ / ٩٨.
[٣] ما بين الرقمين مكانها في الحلية : «عن عبد الله ، قال : مرّ بحلقة فيها علقمة» وهي مستدركة فيها بين معكوفتين.
[٤] ما بين الرقمين مكانها في الحلية : «عن عبد الله ، قال : مرّ بحلقة فيها علقمة» وهي مستدركة فيها بين معكوفتين.
[٥] زيادة عن م.
[٦] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٦٥٢.
[٧] سورة النور ، الآية : ٣٧.