وقد روى نحو هذا عمرو بن ميمون عن ابن عباس [١]. وفي سنن أبي داود وصحيح الترمذي، عن أبي جنادة، قال: ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال: علي مني وانا منه، لايؤدي عني الا انا او علي [٢]. وروى في الجمع بين الصحاح الستة، عن أبي جنادة، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: علي مني وأنا من علي، ولا يؤدي عني الا أنا أو علي [٣]. وفي المصابيح، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: علي مني وأنا من علي، لا يؤدي عني الا أنا أو علي [٤]. وفي مناقب ابن المغازلي، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: علي مني وأنا من علي. وقال صلى الله عليه وآله: لا يؤدي عني الا أنا أو علي [٥]. ودلالة هذه الأحاديث على امامته عليه السلام ظاهرة، لأنا لا نريد بالامامة [٦] الا المؤدي عن الرسول القائم مقامه، فحصر التأدية فيه يفيد بطلان امامة غيره. وروي عن ابن عبدوس الهمداني، والخطيب الخوارزمي في كتابيهما، باسنادهما عن سلمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان أخي ووزيري وخير منن أخلفه بعدي علي بن أبي طالب [٧]. وروى الخطيب في كتاب الأربعين حديثا مرفوعا الى أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا كان يوم القيامة ينادون علي بن أبي طالب بسبعة أسماء: يا

[١] راجع احقاق الحق ٥: ٢٣٥ - ٢٤١.
[٢] صحيح الترمذي ص ٥: ٥٩٤، ومسند أحمد بن حنبل ٤: ١٦٥، والخصائص ص ٢٠.
[٣] مسند أحمد بن حنبل ٤: ١٤٥، وسنن المصطفى لابن ماجة ١: ٥٧.
[٤] مصابيح السنة ص ٢٠٢، واحقاق الحق ٥: ٢٧٧ عنه.
[٥] المناقب لابن المغازلي ص ٢٢٢ برقم: ٢٦٨، وص ٢٢٧ برقم: ٢٧٢ و ٢٧٣ و ٢٧٤.
[٦] في (ن): بالامام.
[٧] المناقب للخوارزمي ص ١١٢ ط قم.