طهارت انسان - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٢٧ - کِیفِیّت دخالت زمان و مکان در نحوة اجتهاد و استنباط حکم شرعِی
وضوح مفاد و معنا و مصداق خود را نشان مِیدهد.
نفس بشر کنونِی، بعِینه مانند بشر قدِیم در منجلابِی از هواهاِی شِیطانِی و صفات منحطّۀ حِیوانِی فرو رفته است. دِیو خودکامگِی و أنانِیّت و حرص و طمع و شهوت، هر روز ظهور جدِیدِی از سبُعِیّت و درندگِی و استِیلاِی شهوت و غضب به ارمغان مِیآورد و روِی گذشتگان را سفِید کرده است. استِیلاِی بر نفوس و املاک و أعراض، مانند گذشته، امّا به صورتِی کاملاً مدرن با استعمار و استثمار و بلکه استحمار ملّتها، با سرعتِی مهِیب به راه خود ادامه مِیدهد. قتل و غارت و نَهب و استلاب اموال، هزاران بار موحشتر و خطرناکتر از سابق، بهواسطۀ نفوس سلطهگر و قلدر و بِیوجدان عرصۀ حِیات و زندگِی را بر بشر متمدّن و عاقل و هدفمند تنگ نموده است. استثمار فرهنگِی در قالب عرضۀ تکنولوژِی و تنوّع در مسائل زندگِی و فرهنگِی و تبلِیغات مسموم و بنِیانبراندازِ ارزشهاِی اخلاقِی، آنچنان رعب و وحشتِی در ضمائر و قلوب عقلا و مثقّفِین ملّتها به وجود آورده است که دِیگر تصوّر تبدّل و اصلاح و تغِیّر اوضاع در آنها از بِین رفته است.
اِینها همگِی ناشِی از چه چِیزِی است؟ آِیا جز اِینکه ناشِی از نفس امّاره و صفات بهِیمِیّه و خصائص منحطّۀ موبِقه و مُهلکۀ آنها است؟
در آِیۀ شرِیفۀ بِیست و هفتم از سوره أعراف مِیفرماِید:
(يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ).[١]
[١]. نور ملکوت قرآن، ج ٢، ص ١٤٨، الله شناسِی، ج ٣، ص ١٣٨:
«اِی فرزندان آدم! البتّه نباِید شِیطان شما را به فتنه اندازد؛ همچنانکه پدر و مادر شما را از بهشت بِیرون نمود، بهطورِیکه لباس آنها را از تنشان جدا کرد تا اِینکه زشتِیها و قبائح آنها را به اِیشان بنماِیاند. تحقِیقاً او و قبِیلۀ او مِیبِینند شما را از آنجاِیِی که شما آنها را نمِیبِینِید! ما شِیاطِین را اولِیا و سرپرستان و رفقاِی کسانِی قرار دادهاِیم که اِیمان نمِیآورند.»