طهارت انسان - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٨٠ - رواِیاتِی در نص ِیا ظهور بر طهارت اهلکتاب و غِیره

قال: قُلت: ِیشرَبونَ الخمرَ! قال: ”نعم، نحن نَشتَرِی الثِّیابَ السّابرِِیّةَ فنَلبَسُها و لانَغسِلُها.“»[١]

٧. عبداللهِ بنُ جعفرٍ فِی قُربِ الإسناد، عن عبدِاللهِ بنِ الحسنِ، عن جَدِّهِ علِیِّ بنِ جعفرٍ، عن أخِیه، قال: «سَألته عن ثِیابِ الِیَهودِ و النّصارِی، أِینامُ علِیها المسلمُ؟ قال: ”لا بَأسَ.“»[٢]

٨. أحمدُ بنُ علِیِّ بنِ أبِی‌طالبٍ الطّبَرسِیُّ فِی الاحتِجاجِ، عن محمّدِ بن عبداللهِ بنِ جعفرٍ الحمِیَرِیِّ، أنّه کَتبَ إلِی صاحبِ الزّمانِ علِیهالسّلامُ: «عندنا حاکةٌ مجوسٌ، ِیَأکُلونَ المِیتةَ و لاِیَغتَسلونَ من الجَنابةِ و ِیَنسِجون لنا ثِیابًا؛ فهل تجوز الصّلاةُ فِیها من قبلِ أن‌تُغسَلَ؟» فکَتَبَ إلِیه فِی الجوابِ: «لابَأسَ بالصّلاة فِیها.»[٣]

٩. و عنه (محمّد بنِ أحمدِ بنِ ِیحِیِی) عن أحمدَ بنِ محمّدٍ، عن إبراهِیمَ بنِ أبِی‌محمودٍ قال: «قُلت للرِّضا علِیهالسّلام: الجارِیةُ النّصرانِیّةُ تخدِمک و أنت

[١]. وسائل الشِّیعة، ج ٣، ص ٥٢٠. ترجمه:

«أبِی‌جمِیله نقل مِی‌کند: از امام صادق علِیهالسّلام راجع به لباس مجوسِی پرسِیدم که آِیا آن را بپوشم و در آن نماز بخوانم؟ فرمودند: ”بله.“ گفتم: اِینها شراب مِی‌خورند! فرمودند: ”بله، ما لباس سابرِی را مِی‌خرِیم و مِی‌پوشِیم و نمِی‌شوِیِیم.“» (محقّق)

[٢]. وسائل الشِّیعة، ج ٣، ص ٥٢٠. ترجمه:

«علِیّ بن جعفر علِیهالسّلام نقل مِی‌کند: از امام موسِی بن جعفر علِیهماالسّلام راجع به لباس ِیهود و نصارِی پرسِیدم که آِیا مسلمان مِی‌تواند با اِین لباس‌ها بخوابد؟ فرمود: ”اشکالِی ندارد.“» (محقّق)

[٣]. وسائل الشِّیعة، ج ٣، ص ٥٢٠. ترجمه:

«در کتاب احتجاج آمده است که محمّد بن عبدالله بن جعفر حمِیرِی براِی امام زمان علِیهالسّلام نامه‌اِی نوشت که: ”در نزد ما بافندگان مجوسِی هستند که گوشت مردار مِی‌خورند و غسل جنابت نمِی‌کنند و براِی ما لباس مِی‌بافند. آِیا نماز خواندن در اِین لباس‌ها قبل از شست‌وشوِی آنها جاِیز است؟“ حضرت در جواب نوشتند: ”نماز خواندن در اِین لباس‌ها اشکالِی ندارد.“» (محقّق)