[١]* ٤) الثّاقب فِی المناقب، ص ٥٨٦: «فلمّا فَرَغَ مِن کَتبِهِ البَِیاضَ الّذِی کان بِیَدهِ، أخرَجَ أحمدُ بنُ إسحاقَ جِرابَهُ مِن طَِیِّ کِسائِهِ، فوَضَعَهُ بَِینَ ِیَدَِیهِ، فنَظَرَ المَولِی أبومحمّدٍ علِیه السّلامُ إلِی الغلامِ وَ قال: ”ِیا بُنَِیَّ، فُضَّ الخَتمَ عن هَداِیا شِیعتِکَ الّتِی بَعَثوها إلِیکَ.“ فقال: ”ِیا مولاِیَ! ِیَجوزُ لِی أن أمُدَّ ِیَدَِیَّ الطّاهرةَ إلِی هَداِیا نَجِسةٍ و أموالٍ وَحِشةٍ قَد خُلِطَ حِلُّها بحَرامِها؟“ فقال علِیه‌السّلامُ: ”ِیابنَ إسحاقَ، استَخرِج ما فِی الجِرابِ لِِیُمَِیِّزَ بِینَ الحلالِ و الحَرامِ منها.“»

٥) من‌ لاِیحضره الفقِیه، ج ١، ص ١١٣: «عن محمّدِ‌ بنِ حَمرانَ قال: قال الصّادقُ جعفر بن محمّد علِیه السّلام: ”إذا دخَلتَ الحمّامَ فقُل فِی الوقتِ الّذِی تَنزِعُ فِیه ثِیابَکَ: اللَهمّ أنزِع عنِّی رِبقةَ النّفاقِ و ثَبِّتنِی علَِی الإِیمانِ. و إذا دَخَلتَ البِیتَ الأوّلَ فَقُل: اللَهمّ إنِّی أعوذُ بکَ مِن شَرِّ نفسِی و أستَعِیذُ بِکَ مِن أذاهُ. و إذا دَخَلتَ البِیتَ الثّانِیَ فقُل: اللَهُمّ أذهِب عنِّی الرِّجسَ النِّجسَ و طَهِّر جَسَدِی و قَلبِی، و خُذ مِن الماءِ الحارِّ و ضَعْهُ علِی هامتِکَ.“»

٦) المزار الکبِیر، ص ٩١، زِیارت حضرت إبراهِیم ابن رسولالله صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: «أشهدُ أنّکَ قدِ اختارَ اللهُ لَکَ دارَ إنعامِهِ قَبل أن ِیَکتُبَ علَِیکَ أحکامَهُ أو ِیُکَلِّفَکَ حلالَهُ و حرامَهُ، فنَقَلَکَ إلَِیهِ طَِیِّبًا زاکِیًا مَرضِیًّا طاهرًا مِن کُلِّ نِجسٍ، مُقدَّسًا مِن کُلِّ دَنَسٍ، و بَوَّأکَ جَنّةَ المَأوِی، و رَفَعَکَ إلِی دَرَجاتِ العُلِی.»

٧) سعد السّعود للنّفوس منضود، ص ٣٩، فصلٌ فِیما نذکُره من القائمةِ الثّانِیةِ من الوِجهةِ الثّانِیةِ مِن الکُرّاسِ الثّالثِ من سننِ إدرِیسَ: «إنّما إذا دخَلتُم فِی الصِّیام طَهِّروا نُفوسَکُم مِن کُلِّ دَنَسٍ و نِجسٍ، و صوموا لِلّهِ بِقلوبٍ خالصةٍ صافِیةٍ مُنَزَّهةٍ عن الأفکارِ السِّیِّئةِ و الهواجِسِ المُنکَرةِ؛ فَإنّ الله ِیَحبِسُ القلوبَ اللَّطِخةَ و النِّیّاتِ المَدخولةَ.»