النور المبين في شرح زيارة الأربعين - مهدي تاج الدين - الصفحة ٢١٣ - وَاَشْهَدُ اَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوىٰ ، وَاَعْلامُ الْهُدىٰ ، وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقىٰ ، وَالْحُجَّةُ علىٰ اَهْلِ الدُّنْيا

وَاَشْهَدُ اَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوىٰ ، وَاَعْلامُ الْهُدىٰ ، وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقىٰ ، وَالْحُجَّةُ علىٰ اَهْلِ الدُّنْيا

________________________

الأئمة من ولدك : إشارة إلى ما ورد في جملة من الأخبار من ان الله عزّ وجل عوّض الحسين ٧ من شهادته أنّ جعل الأئمّة من ولده ، والشفاء في تربته ، وإجابة الدّعاء تحت قبّته [١] .

قال الباقر ٧ : « نحن اثنا عشر إماماً منهم الحسن والحسين ، ثمّ الأئمة من ولد الحسين ٧ » [٢] .

وعن سلمان الفارسي : « دخلتُ على النبي ٦ فإذا الحسين على فخذيه وهو يقبّل عينه ، ويلثم فاه ، ويقول : أنت سيّد ابن سيّد ، أنت إمام ابن إمام ، أنت حجّة ابن حجّة أبو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم » [٣] .

عن المفضّل بن عمر [٤] قال : قلت لأبي عبد الله ٧ : يابن رسول الله أخبرني عن قول الله : ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ ) قال : يعني بذلك الإمامة ، وجعلها الله في عقب الحسين إلى يوم القيامة ، فقلت : يابن رسول الله أخبرني كيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون الحسن وهما ولدا رسول الله ٦ وسبطاه وسيّدا شباب أهل الجنة ؟ فقال : يا مفضل إنّ موسى وهارون نبيّان مرسلان اخوان فجعل الله النبوّة في صلب هارون دون صلب موسى ولم يكن لأحد أن يقول :

[١] عدة الداعي لابن فهد الحلي : ٥٧ القسم الثاني .

[٢] الكافي ١ : ٥٣٣ باب ما جاء في الأئمة الاثني عشر والنص عليهم .

[٣] مقتل الحسين للخوارزمي ١ : ١٤٦ .

[٤] معاني الأخبار للشيخ الصدوق : ١٣١ ، الحديث ١ ، طبعة بيروت الأعلمي ، ١٤١٠ هـ ، وكتاب تأويل الآيات : ٥٤١ .