التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة - محمّد الرضي الرضوي - الصفحة ١٣٦ - ادعية مأثورة ومجرّبة في دفع الأعداء واِهلاكهم

تجبه) ، ذكره السيد الأجل ابن طاووس طاب ثراه [١] في (مهج الدعوات) وهو دعاء طويل ، من اراده فليطلبه منه ، قال السيد السمناني [٢] في (منهاج العارفين) ما معناه : مجرّب لدفع الأعداء ، وقضاء الحوائِج.

٣ ـ عن ابي سعيد الخُدري [٣] ، قال : قلنا يوم الخَندق : يا رسول الله هل من شيء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجِر؟ فقال : قولوا : أللّهُمّ استُر عَوْراتنا ، وآمِنْ رَوعاتنا. قال : فقلناها ، فضرب وجوه اعداء الله بالريح ، فهُزموا [٤].

قال عبد المطلب بن محمد غياث الدين : كان رسول الله ٦ يقرأ هذا الدعاء لذلك وقد جرّب [٥].

٤ ـ قال السيد الأجل علي بن طاووس قدس سره [١] في (مهج الدعوات) ان هذا الدعاء دعا به الهادي ٧ على المتوكّل [٦] فاهلكه الله تعالى قال الكفعمي في المصباح : ويسمّى دعاء السَيف ، ودعاء اليَماني ايضاً ، وقال السيد السِمناني [٢] في (منهاج العارفين) ما معناه ودعاء السيف واليماني مجرّب لهلاك العدوّ.

وقال العلّامة المجلسي طاب ثراه [٧] في (بحار الأنوار) : وله فوائد مجرَّبة. وذكر العلّامة النوري نوّر الله قبره [٨] في (دار السلام) انه وجد بخط

[١] تقدمت ترجمته ص ٩.

[٢] تقدم ذكره في ص ١٧.

[٣] ذكره المجلسي الأول طاب ثراه في (روضة المتقين) ج ١٤ فقال : ابو سعيد الخدري ، سعد ابن مالك من السابقين الذين رجعوا الى امير المؤمنين ٧ ، وفي الأخبار الصحيحةعن الصادقين : انه كان مستقيماً ، والخدري بضم المعجمة ، وسكون المهملة.

[٤] مجمع البيان لعلوم القرآن.

[٥] تسهيل الدواء.

[٦] كان هذا الرجل من خلفاء بني العباس الأرجاس ، شديد النصب والعداء لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب ٧ ولشيعته ، قُتل وهو سكران عام ٢٤٧ على يد المنتصر العباسي ، وقد لاقى الشيعة منه ومن عملاءه المجرمين انواع الظلم والاَضطهاد ، ذكرناه في كتاب (الشيعة في عصور الظالمين).

[٧] تقدمت ترجمته ص ١٩.

[٨] تقدمت ترجمته ص ٤٠.