التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة - محمّد الرضي الرضوي - الصفحة ٥٦ - مجرّبات لرفع الحمّى على اختلاف انواعها)

٩ ـ في كتاب (نزهة الجليس) (فائدة مجرّبة لحمّى الثلاث) [١] تكتب بعود نَقَم [٢] يابس على يده اليمنى ، بسم الله القوي ، العظمة لله ، وفي يده اليسرى بسم الله المعين السلطان لله ، وفي رجله اليمنى بسم الله القادر ، الكبرياء لله ، وفي رجله اليسرى بسم الله القاهر القدرة لله ، وفي ظهره لا اله الا الله ، وفي بطنه محمد رسول الله. نافع مجرّب ان شاء الله.

١٠ ـ عوذة مجربة لحمّى الرِبع [٣] عن يونس بن يعقوب قال : حضرت ابا عبد الله ٧ وهو يعلّم رجلا من اوليائِه رُقْية الحمّى [٤] فكتبتها من الرجل ، قال : يقرأ فاتحة الكتاب ، وقل هو الله احد ، وانّا انزلناه ، وآية الكرسي ، ثم يكتب على جنبي المحموم بالسبّابة : [٥] أللهم ارحم جلده الرقيق ، وعظمه الدقيق من سورة الحريق ، يا ام ملدم [٦] إن كنت آمنت بالله واليوم الآخر فلا تأكلي اللحم ، ولا تشربي الدم ، ولا تنهكي الجسم ،ولا تصدعي الرأس ، وانتقلي عن (فلان بن فلانة) الى من يجعل مع الله الها آخر لا اله اله الله ، تعالى الله عما يشركون علوا كبيرا [٧].

[١] الثلاث والمثلّثة : التي تأتي في اليوم الثالث.

[٢] الظاهر أنه من (الناقم) وهو ضرب من تمر عمان فيكتب بعود من شمراخ رطب ذلك التمر.

[٣] الرِبع في الحمّى ان تأخذ يوما وتدع يومين وتجيء في اليوم الرابع (مجمع البحرين).

[٤] الرُقية : العُوذة التي ترقى بها صاحب الآفة كالحُمّى والصَرع وغير ذلك. من الآفات (مجمع البحرين).

[٥] الأِصبع التي تلي الاِبهام.

[٦] : كنية الحمّى.

[٧] طبّ الأئِمة.