تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ٤٢٧ - ذكر معرفة من لقي وهب من أصحاب رسول الله

لله الذي أكرمنا وحملنا [١] في البر والبحر ، ورزقنا من الطيبات وفضّلنا على كثير ممن خلق تفضيلا».

وقال وهب : «إن الله يحفظ بالعبد الصالح القبيل من الناس».

وقال وهب : قرأت في التوراة [٢] ، من لم يدار عيشه مات قبل أجله.

وقال : «في التوراة : الفقير ميت ، والأعمى ميت».

المثنى بن الصباح قال : سمعت وهبا يقول لطاوس : «إن للعلم طغيانا كطغيان المال ، فإن استطعت أن تموت قبل أن توطأ عنقك فافعل».

وكان طاوس اليماني ووهب بن منبه اليماني في وقت واحد [٣].

وقال ابن برّة : بلغني أن وهبا كان يقول : «ما من فرحة إلّا تتبعها ترحة ، وما من دار ملئت حبرة إلّا ملئت عبرة ، وما من قوم كانت لهم غضارة من دنياهم ونعمة إلّا مال عليهم الدهر بيوم سوء ، وما من قوم كانت لهم سعة في سلطان إلّا سال إليهم [٤] البلاء سيلا».

سليمان بن أبي داود عن وهب : «أن النوم من طيبات ما أخرج الله تعالى لأهل الأرض».

ابن عبد الوارث ، أبو عبّاد اليمان بن عبّاد ، أحمد بن يحيى بن حميد الطويل خادم أنس ، حماد بن سلمة عن الكلبي عن وهب بن منبه قال : «مثّلت الدنيا على مثال الطائر فالبصرة ومصر الجناحان ، والشام الرأس ، والجزيرة الجؤجؤ ،

[١] ليست في مب.

[٢] حد ، صف زيادة : «مكتوب في التوراة».

[٣] توفي طاوس سنة ١٠٦ ه‌ ، ووهب سنة ١١٤ ه‌ على أصح الأقوال.

[٤] س ، مب : «عليهم».