تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ٩١ - ذكر الرواية أن صنعاء محفوظة في الجاهلية والإسلام

ذكر الرواية أن صنعاء محفوظة في الجاهلية والإسلام

/ أحمد بن إسماعيل بن يعقوب [١] ، حدثني أبو راشد خلف بن راشد [٢] ، قال : أخبرني عبد الوهاب بن همّام ، قال : أخبرني عبد الرحمن بن شروس [٣] ، قال : سمعت وهبا يقول : اجتمع أهل اليمن بالجاهلية بتعود يريدون أن يغزوا صنعاء فبينا هم على ذلك [٤] إذ أقبل طائر [٥] في منقاره كتاب فألقاه بين أظهرهم ، فإذا فيه : «بسم الله الرحمن الرحيم ، من الله تعالى لا من أحد [سواه [٦]] من أراد صنعاء بسوء كبه الله على وجهه». ثم سنح لهم ظبي من بعض شعابها فرماه بعضهم بسهم فقتله فقال هؤلاء : نحن قتلناه ، وقال هؤلاء : نحن قتلناه ، فتجالدوا بالسيوف حتى تفانوا.

قال عبد الوهاب : ثم قدم علينا بجير بن أبرهة فأتيناه نسلّم عليه بتعود ، فإذا بهم وإجل [٧] رابضة على أكمة ، فقال [٨] : يا بني إن لم تتركوا البهم [٩] والإجل على قبور آبائكم ، قال : فقلت يا أبا كريب ، وما قصة هذا الموضع؟ فحدثني بهذا الحديث ، فعلمت أنه حق.

[١] حد : أيوب.

[٢] «خلف بن راشد» ساقطة في : حد.

[٣] من : حد ، وفي مب : سردس. وفي بقية النسخ مهملة.

[٤] حد : كذلك.

[٥] هاهنا ينتهي الخرم في : صف ؛ الذي أشرنا إليه في الحاشية (٥) ص ٨٢.

[٦] من : حد ، مب.

[٧] الإجل : بالكسر ، القطيع من بقر الوحش (المحيط).

[٨] حد : فقالوا.

[٩] ساقطة في مب. ويلاحظ أن في العبارة نقصا لخلوها من جواب الشرط ، ولم نهتد إلى تصويبها.