تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ٩٦ - ذكر محالفة همدان وأبناء فارس في عهد باذان بن ساسان في زمن كسرى بن هرمز

في البحار رنق ، وفي الأشجار ورق ، وفي الأيام رمق ، وما بقيت الرواسي الشامخات في مواضعها ، وظهرت النجوم السابحات [١] في مطالعها ، وسرحت الأنعام المسخرة إلى مراتعها. عهدا تؤكده العهود ، وحلفا تشدده العقود ، بعقد مبرم محكم شديد لا يضمحل أمره ولا يبيد خبره.

ثم بعث الله تعالى نبيه في عقب [٢] هذا الشرط وظهر دين الله وعلت كلمته ، وأنزل [٣] على من آمن بالله ورسوله يذكرهم نعمته ويعرفهم حفظه وحفظ هذه القرية المباركة ، كما حدثني أبو المؤمل عبد الله بن محمد بن عبد الله [٤] بن خلف وقرأته عليه في المسجد الجامع بصنعاء.

قال : حدثنا [٥] علي بن أحمد بن جعفر ، قال أبي : قال علي بن الحسن بن عبد الوارث : قال أحمد بن محمد بن أبي يوسف ، قال : حدثني أيوب بن سالم ، قال : حدثني محمد بن عمر الصنعاني ، قال : سمعت عبد الصمد بن معقل [٦] قال [٧] : أخبرنا وهب بن منبه ، قال : سمعت ابن عباس يقول في هذه الآية : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)[٨] قال : هي صنعاء اليمن ، وعلي قال وأحمد ، قال [٩] : وحدثني أيوب ، قال : حدثني أحمد بن

[١] صف : «الطالعات».

[٢] حد ، مب : «عقيب».

[٣] س ، صف : «أنزل الله».

[٤] «بن عبد الله» سقطت من صف.

[٥] حد : «حدثني».

[٦] «قال سمعت عبد الصمد بن معقل» ساقطة في س.

[٧] حد ، صف : «يقول».

[٨] المائدة ٥ / ١١.

[٩] «قال» ليست في حد.