تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ٢٩١ - ذكر حديث معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس رسول رسول الله
ذكر حديث معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس رسول [١]
رسول الله ٦ إلى اليمن [٢]
(وكان توجيه رسول الله ٦ معاذ بن جبل إلى اليمن) [٣] في شهر ربيع الآخر سنة تسع من الهجرة ، وكان رسول الله ٦ قد آخى بينه وبين (عبد الله بن مسعود ، وقيل بل كان آخى بينه وبين) [٤] جعفر بن أبي طالب فكان عامة أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يعرفون به من أهل الكوفة وبالائتمام والاقتداء بمذاهبه في قراءة القرآن والفتيا والأحكام من أهل اليمن ، كان أصحاب معاذ بن جبل الذين كانوا تعلموا منه باليمن قبل تحولهم عنها إلى الكوفة وبه كانوا يتفقهون ، ثم لزموا عبد الله بن مسعود ، وبعد ما وجهه عمر بن الخطاب رضياللهعنه إلى الكوفة معلما لأهلها فكانوا هم المقدمين بها في الفقه والعلم بالأحكام والحلال والحرام كالأسود بن يزيد ، وعلقمة بن قيس ، وشريح بن الحارث القاضي ، ومسروق بن الأجدع ، وعمرو بن ميمون الأودي ،
[١] بدلها في مب : «بعثه».
[٢] انظر حول خبر (معاذ بن جبل) وبعثه إلى اليمن ، ووصية النبي ٦ له برواياتها العديدة ، وما روي من الحديث وغير ذلك مما يرد في هذا الفصل وغيره من الكتاب : مصنف عبد الرزاق ٥ / ٢١٥ ، ٨ / ٢٦٨ ، ١٠ / ٢٥٦ ، ٢٧٣ ـ ٢٧٤ ، ١١ / ٣٧٦ ، وسيرة ابن هشام ٣ / ٢٣٦ ـ ٢٣٧ ، وتاريخ الطبري ٣ / ١٢١ ، ٢٢٨ ـ ٢٣٦ ، ٢٤٢ ، ٣١٨ ، ٤ / ٦٠ ـ ٦٢. سير أعلام النبلاء ١ / ٣١٨ ـ ٣٣٣ ، ٢ / ٢٤٥ ـ ٢٤٧ ، ٢٧٩ ، ٢٨٤ ، المعارف ٦٠١ ، طبقات ابن سعد ٣ / ٥٨٣ ، ٥ / ٥٣٠ ، ٦ / ٧٠ ، البداية والنهاية ٥ / ١٠٠ ، أسد الغابة ٤ / ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ، تاريخ خليفة بن خياط ١ / ٧٢ ـ ٧٣ ، ١٣٠ ، طبقات فقهاء اليمن ١٦ ـ ١٨ ، ٢٣ ، ٤٤ ـ ٤٥ ، الإصابة ٣ / ٤٢٦ ـ ٤٤٧ ، وحلية الأولياء ١ / ٢٢٨ ـ ٢٤٤ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٨٦ ـ ١٨٨ ، الاستيعاب لابن عبد البر ٣ / ١٤٠٢ ـ ١٤٠٧
[٣] ما بين القوسين ساقط في س.
[٤] ما بين القوسين ساقط في مب.