تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ١١٦ - ذكر ما ذكر أن رسول الله

فهل لك أن تبتاعها [١]؟ فقال علي : قد أخذتها بالثمن ، قال : هي لك. فخرج إليها علي وكان أول شيء عمله فيها البغيبغة [٢] فأنفذها له.

حدثني سليمان بن محمد ، قال علي بن إسحاق ، قال محمد بن يوسف ، محمد بن أحمد. وحدثني الحسين بن محمد ؛ محمد بن أحمد ، قال أبو بكر بن أبي شيبة ، أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن شقيق [٣] عن أبي مسعود ؛ عقبة بن عمرو قال : كان رسول الله ٦ يأمر بالصدقة فينطلق (أحدنا فيتحامل فيجيء) [٤] بالمد ، وإن لبعضهم اليوم مئة ألف. قال شقيق [٥] : فرأيت أنه يعني نفسه.

حدثني الحسين بن محمد قال : أخبرني محمد بن أحمد ، إسحاق بن إبراهيم بن جوتي ، عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن حارثة قال : لقد غدوت إلى خباب أعوده وهو مريض ، فقال : لقد رأيتني في أصحاب رسول الله ٦ مالي درهم ، وإن في جانب البيت لأربعين ألفا ، ولو لا أني سمعت رسول الله ٦ [يقول][٦] : «لا يتمنى أحدكم الموت» [٧] لتمنيته ؛ لقد طال بي وجعي هذا.

ابن البنا ، محمد بن عبد الله بن يزيد بن المسعود [٨] عن عبد الملك بن عمير

[١] مب زيادة : «مني».

[٢] وردت مهملة وغير بينة في الأصول فصححناها عن المغانم المطابة في معالم طابة ص ٥٩ ، والخبر بتمامه في معجم ما استعجم ٦٥٧ ، والإصابة ٣ / ٢٩٤ ، وطبقات ابن سعد ٢ / ١١ ، وياقوت : «ينبع».

[٣] حد ، صف : «سفيان».

[٤] ما بين القوسين ساقط في حد.

[٣] حد ، صف : «سفيان».

[٥] التكملة من : مب ، س ، صف.

[٦] تمام الحديث : «إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب» عن أبي هريرة ، انظر السيوطي : الفتح الكبير ٣ / ٣٥٣ ، وانظر طبقات ابن سعد ٣ / ١٦٦.

[٧] حد : «المسعودي».