تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ٩٧ - ذكر محالفة همدان وأبناء فارس في عهد باذان بن ساسان في زمن كسرى بن هرمز
عمر ، قال : سمعت هشام بن يوسف [١] وعبد الملك بن الصباح وعلي بن الحسين يذكرون أن غلاما قرأ عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضياللهعنه هذه الآية / فقال : هي ورب الكعبة [٢] صنعاء اليمن. وكان وهب يقول : إن صنعاء لمحفوظة من كل سوء ؛ ما أرادها أحد بسوء إلا كفي. وقال محمد بن عبد الرحيم [٣] قال : أخبرني أبي أن أباه أخبره أنه سمع وهب بن منبه قال : ما أراد أحد صنعاء بسوء إلا كفي في الجاهلية والإسلام ، ورد الله كيده في نحره. وقال أبو المقدام إسماعيل بن سليمان بن شروس : سمعت وهبا يقول : ما أراد صنعاء أحد بسوء في الجاهلية والإسلام إلا ردّ الله كيده في نحره.
ولأبي المقدام إسماعيل بن شروس هذا مسجد [٤] في صنعاء باق إلى اليوم معروف.
وروى محمد بن يحيى المأربي ، قال موسى بن عقبة [٥] عن نافع عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله ٦ : «خمس قرى محفوظات» وذكر صنعاء.
عبد الرزاق عن محمد [٦] بن داود أن أبا يزيد أخبره أن ابن أقنونة أخبره ، قال : خرجت إلى مسجد صنعاء في آخر الليل وأنا أظن قد أشرق فدخلت المسجد فأصابتني وحشة فانضمت إلى بعض زواياه فسمعت على المنارة رجلا وهو يقول : اللهم احفظ القرية وأهلها ؛ ثلاث مرات ، ثم قال : لو لا صبيان رضّع وقوم ركّع
[١] «بن يوسف» سقطت في صف.
[٢] العبارة «هي ورب الكعبة» مكررة ثلاث مرات في بقية النسخ.
[٣] حد ، صف : «عبد الرحمن».
[٤] س : «مسجد وهب» وهذا المسجد غير معروف اليوم في صنعاء ، انظر (مساجد صنعاء) للحجري.
[٥] س : «قال عقبة عن نافع» وانظر الحديث ص ١٠٢
[٦] الأصل با ، س : «عبد الرزاق بن محمد بن داود» وما أثبتناه من : حد ، صف ، مب. لأن المحدث هو عبد الرزاق بن همام وليس ابن محمد.